^oyens,unjuile équilibre, qui empêche chacune d'en- 

 tr'elles d'empiéter fur les autres. Toute autorité trop 

 grande , mife entre les mains de quelques membres 

 de la focieté ^ s'établit aux dépens de la fureté & 

 dubien-'êire de tous; les pallions des hommes les met- 

 tent fans ceiTe aux prifes ; ce confliâ: ne fert qu'à leur 

 donner de l'aftivité ; il ne nuit à l'état que lorfque 

 la puiffance fouveraine oublie de tenir la balance , 

 pour empêcher qu'une force n'entraîne toutes les 

 autres. La voix d'une nobleffe remuante , ambitieu- 

 fe , qui ne refpire que la guerre , doit être contreba- 

 lancée par celle d'autres citoyens, aux vues defquels 

 la paix efi: bien plus néceffaire ; û les guerriers dé- 

 cidoient feuls du fort des empires , ils feroient per- 

 pétuellem.ent en feu, & la nation fuccomberoit mê- 

 me fous le poids de fes propres fuccès ; les lois fe- 

 roient forcées de fe taire , les terres demeureroient 

 incultes , les campagnes feroient dépeuplées , en un 

 mot on verroit renaître ces miferes qui pendant tant 

 de liecles ont accompagné la licence des nobles fous 

 le gouvernement féodal. Un commerce prépondé- 

 rant feroit peut-être trop négliger la guerre ; l'état, 

 ■pour s'enrichir, ne s'occuperoit point affez du foin de 

 lafûreté, ou peut-être l'avidité le plonger oit-il fouvent 

 dans des guerres qui fruftreroient les propres vues. 

 Il n'eft point dans un état d'objet indifférent &qui ne 

 demande des hommes qui s'en occupent exclufive- 

 ment ; nul ordre de citoyens n'eft capable de ftipu- 

 1er pour tous ; s'il en avoit le droit , bientôt il ne fli- 

 puleroit que pour lui-même ; chaque claffe doit être 

 repréfentée par des hommes qui connoilTent fon état 

 & fes befoins ; ces befoins ne font bien connus que 

 de ceux qui les fentent. 



Les repréfcntans fuppofent des conftltuans de qui 

 leur pouvoir eft émané , auxquels ils font par confé- 

 quent fubordonnés & dont ils ne font que les orga- 

 nes. Quels que foient les ufages ou les abus que le 

 tems a pu introduire dans les gouvernemens libres 

 & tempérés , un rcpréjhuant ne peut s'arroger le 

 droit de faire parler à fes conffituans un langage op- 

 pofé à leurs intérêts ; les droits des coniîituans font 

 les droits de la nation , ils font imprefcriptibles & 

 inaliénables ; pour peu que l'on confulîe la raifon, el- 

 le prouvera que les conllituans peuvent en tout tems 

 Hémentir, défavouer & révoQ^ier les repréfinians qui 

 les trahiiTent , qui abufent de leurs pleins pouvoirs 

 contre eux-mêmes, ou qui renoncent pour eux à des 

 droits inhérens à leur elTence ; en un mot , les jx- 

 préfcmans d'un peuple libre ne peuvent point luiim- 

 pofcr un joug qui détruiroit fa félicité ; nul homme 

 n'acquiert le droit d'en repréfenter un autre malgré 

 lui. 



L'expériencfe nous montre que dans les pays qui 

 fe flattent de jouir de la plus grande liberté , ceux 

 qui font chargés de repréfenter les peuples , ne tra- 

 hiflént que trop fouvent leiirs intérêts, & livrent 

 leurs conîïituans à l'avidité de ceux qui veulent les 

 dépouiller. Une nation a raifon de fe délier de fem- 

 blables repréfcntans & de limiter leurs pouvoirs ; un 

 ambitieux , un homme avide de richeffes , un pro- 

 digue, un débauché , ne font point faits pour .repré- 

 fentef leurs concitoyens ; ils tes vendront pour des 

 titres , des honneurs , des emplois , & de l'argent , 

 ils fe croiront intéreffés à leurs maux. Que fera- ce li 

 ce commerce infâme femble s'autorifer par la con- 

 duite des conftituans qui feront eux-mêmes vénaux ? 

 Que fera-ce fi ces conftituans choifilTent leurs rcpré- 

 yè/2?^/25 dansle tumulte & dans l'ivrélTe, ou, li négli- 

 geant la vertu , les lumiere's les talens , ils ne don- 

 nent qu'au plus offrant le droit de flipuler leurs inîé- 

 "rlts ? De pareils conftituans invitent à les trahir ; ils 

 perdent le droit de s'en plaindre , & leurs rcprlfmtans 

 leur fermeront la bouche en leur difant: je. vous ai 

 acheté, him chèrement , & je vous ' vendrai le plus chère- 

 ment que je pmrrai. 



Nui ordre de citoyens ne doit jouir pour toujours 

 du droit de repréfenter la nation , il faut que de nou- 

 velles éleftions rappellent aux repréfcntans que c'eft 

 d'elle qu'ils tiennent leur pouvoir. Un corps dont 

 les membres jouiroient fans interruption du droit de 

 repréfenter l'état , en deviendroit bientôt le maître 

 ou le tyran. 



P.EPRÉSENTATION, f f. image , peinture de 

 quelque chofe qui fert à en rappeller l'idée. Repré- 



jaitation en ce fens lignifie la même chofe que tableau^ 



Jîatue , ejîampe , &c. 



Représentation d'une pièce de théâtre , c'eft le 

 récit d'un poërae dramatique fur un théâtre public , 

 avec tous les accompagnera ens qui y font nécelTai- 

 res , tels que le gefte , le chant, les inftrumens , les 

 machines. Foye^ SpENE , Machine , Récitation, 

 &c. 



On dit d'une comédie ou d'une tragédie nouvelle, 

 qu'elle a eu vingt ou trente repréfentations. Souvent 

 une pièce tombe dès la première reprêfmtation. 



M. Richard Steele , & d'autres avec lui , tiennent 

 pour maxime qu'une comédie ou tragédie n'eft pas 

 faite pour être lue , mais pour être repréfentée ; qu'- 

 ainii c'eft au théâtre qu'il en faut juger, & non quand 

 elle fort de deftbus la prefTe , &: que le véritable juge 

 d'une pièce c'eft le parterre , & non pas tout le pu- 

 bhc. Voye^^ Théâtre , Tragédie , &c. 

 . R.EPRÉSENTATION, ( Junfprud. ) en matière de 

 fucceftîon, eft lorfque quelqu'un fuccede au lieu & 

 place de fon pere, qui eft décédé avant que la fuccef- 

 fion fût ouverte. 



Elle diffère de la tranfmiftion en ce que pouf tranf- 

 metîre une fucceiïïon il faut y avoir eu un droit ac- 

 quis , & avoir été héritier ; au lieu que le repréfen- 

 tant fuccede au lieu du repréfenté, quoique celui-ci 

 n'ait point été héritier. 



La nprefentation a lieu principalement dans les fuc- 

 ceffions ab intejlat ; néanmoins en matière de fidei- 

 commis conditionnels , au défaut de la tranfmifîion 

 on a coutume d'appeller au fecours la reprifentation , 

 pourvu qu'il n'y ait aucun terme dans le teftament 

 qiu marque une intention contraire. , 



Elle a pareillement lieu pour le douaire & pour la 

 légitime , & pour la préfentation à un bénéfice. Quel- 

 ques coutumes l'admettent aufîi pour le retrait qui eft 

 accordé au lignager plus prochain. 



On ne repréfenté point un homme vivant : ainli 

 les enfans de celui qui a renoncé à la fucceftion ne 

 peuvent venir par repréfentation , quand ils feroient 

 en même degré que ceux qui font héritiers. 



On peut repréfenter une perfonne décédée , fans 

 fe porter fon héritier. 



La reprifentation a fon effet , quoique le repréfenté 

 fiit incapable de fuccéder , parce que c'eft m.oins la 

 perfonne même que l'on repréfenté que le degré. 



L'effet de la nprefentation eft, i°. d'empêcher que 

 le plus proche en degré n'exclue le plus éloigné ; 

 1°. qu'au lieu de partager par têtes , on partage par 

 fouches. 



En ligne direfte , la reprifentation a lieu à l'infini. 



Il faut feulement obferver qu'à l'égard des afcen- 

 dans la reprêfmtation n'a d'autre effet que d'opérer le 

 partage par fouches. 



La repréfentation en collatérale n'avoit pas lieu fui- 

 vant l'ancien droit romain ; elle ne fut admife que 

 parla novelle ii8. 



La plupart de nos coutumes l'admettent au premier 

 degré feulement pour la collatérale , comme Paris & 

 autres femblables ; d'autres l'étendentplus loin : quel- 

 ques-unes même l'admettent à l'infini; d'autres enfin 

 excluent toute repréfentation en collatérale , & quel- 

 ques-unes la rejettent aufîi en direâe. 



Pour la fucceftion des fiefs en direéle , la femelle 

 repréfenté le mâle , même pour les prérogatives d'aï- 



