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foldats , qui paï cette raifoh font appeîlës pcyarcpiç 

 par les auteurs grecs du moyen âge. Foye^ CoN- 

 GIAIR.E & DoNATiF. RogaûgnïRe aufîilapaye qu'on 

 donne aUx foldats. 



ROGJLES , f £ pl. (^Littérat. ) nom qu'on don- 

 noit fous l'empire romain aux jours deftinés aux dif- 

 tributions du prince. On appeiloit aufîi rogale le ré- 

 giftre dans lequel on écrivoit les noms de ceux aux" 

 quels la rvgue ou donaîif du prince , fe diftribuoit , & 

 où l'onmarquoit aufîi l'objet & la quantité de ce 

 qu'on devoit leut donner, (Z?. /.) 



ROGAT, f m. terme de Jurifpmd.eccUf. qui répond 

 à peu près à ce qu'on appelle en cour laïe , commif- 

 Jion rogatoire. Foje^ PvOGATOiRE. 



C'eil une prière qu'un officiai ou autre juge d'égli- 

 fe , fait à un autre , pour qu'il luifoit permis de faire 

 ajourner un fujet d'un autre diocèfe , par devant l'or- 

 dinaire du requérant , pour raifon d'un mariage com- 

 mencé avec une perfonne domiciliée dans le diocè- 

 fe où il entend le taire ajourner. Celui à qui la lettre 

 ou prière s'adreffe , n'eft pas obligé d'y déférer. 



ko G AT 10 legis , {^Hifl.Rom. ) terme qui figni- 

 fioit dans la jurilprudence romaine , la demande que 

 faifoient les confuls ou les tribuns au peuple romain , 

 lorfqu'ils vouloient faire palTer une loi. Foye^ Loi. 



Voici les termes dans lefquels on faifoit cette de- 

 mande ; par exemple : voidcx-vous ordonner qu'on faf- 

 fc la guerre à Philippe ? Le peuple répondoit : le peu-- 

 pic romain ordonne qu'on faffe la guerre à Philippe , & 

 cette réponfe s'appelloit decretum , décret ou réfo- 

 lution. 



Le mot rogatio eft fouvent en ufage pour expri- 

 mer le décret même , & pour le diftinguer du fena- 

 tus confulte ^ OU décret dufénat. Foye:^ Senatus 



CONSULTE. 



Souvent auflî rogatio eft pris dans le même fens 

 que loi, parce qu'il n'y avoit point de lois établies 

 chez les Romains, qui n'euifent été précédées de ces 

 fortes de demandes , autrement elles étoient nulles. 



ROGATIONS , f f pl. ( HiJL êclef. ) prières pu- 

 bliques qui fe font dans l'églife romaine pendant les 

 trois jovirs qui précédent immédiatement la fête de 

 l'Afceniion. On les appelle ainfi à caufe des prières 

 & procefîions qu'on fait ces jours-là, pour demander 

 à Dieu la confervation des biens de la terre , & on 

 les confacre auffi par la pénitence & l'abftinence des 

 viandes. Voye^ Procession. 



^ On rapporte l'inftitution des rogations à S. Ma- 

 mert , évêque de Vienne enDauphiné, qui, en 474 , 

 félon quelques-uns , & en 468 , félon d'autres, af- 

 fembla plufieurs évêques de la province pour implo- 

 rer la miféricorde divine , pendant trois jours , & lui 

 demander la ceiTation des tremblemens de terre , & 

 des ravages caufés par des bêtes féroces. Les jeûnes 

 & les prières de trois jours qui avoient fait ceffer ces 

 fléaux , furent continués depuis comme un préfer- 

 vatif contre de pareilles calamités. Le concile d'Or- 

 léans , en 5 1 1 , ordonna que les rogations s'obferve- 

 roient par toute la France ; cet ufage palTa en Efpa- 

 gne vers le commencement du VII liecle; mais les 

 trois jours des rogations dans ce pays , étoient le jeu- 

 di , le vendredi , & le famedi après la Pentecôte. 

 Elles ont été reçues plus tard en Italie ;Charlemagne 

 & Charles-le- Chauve firent des lois pour défendre 

 au peuple de travailler ces jours là , & elles ont été 

 obfervées long-tems dans l'églife gallicane. On a ap- 

 pellé les procefîions des rogations petites litanies ou 

 litanie gallicane , parce qu'elles avoient été inflituées 

 par m\ évêque des Gaules , pour les diflinguer de la 

 grande litanie ou litanie romaine , qui efl la proceiîion 

 qu'on fait le 25 d'Avril , jour de S, Marc , qui a pour 

 auteur le pape S. Grégoire le grand. Les Grecs & les 

 Orientaux ne favent ce que c'eft que rogations. 

 Elles avoient lieu en Angleterre avant le fchifme , 



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& ii y en relie èhëore queîqiiôS veftîges ; car c'eiî 

 encore la coutume dans la plupart des paroifTes, d'eîî 

 aller faire le tour en fe promenant les trois jours qui 

 précédent l'afeenfion, mais on ne le fait pas procef-^ 

 fionnellement ni par dévotion. 



ROGATOIRE , Commifjion , en terme de palais , ëlî 

 la commifFion qu'un juge adreffe à un autre juge qui 

 lui eft fubordonné. Foje^ Commission. 



ROGATORES , {Antiq. rom.) on nommoitainfl 

 chez les Romains , ceux qui dans les comices par 

 centuries , redemandoient les tablettes aux cito- 

 yens, tabellas rogabant; ou ceux qui tenoient le pa- 

 nier dans lequel les citoyens mettoient les billets de 

 leurs fulfrages ; ceux qu'on appeiloit cuftodes , ti- 

 roient les tablettes ou billets du panier ^ & par des 

 points qu'ils marquoient fur une autre tablette , ils 

 comptoient les fuffrages ; c'eft pour cela que les avis 

 de chacun en particulier , étoient appelles pimcla ; 

 alors ce qui étoit décidé à la pluralité des voix , étoit 

 déclaré hautement parmi crieurpubHc. (Z). /.) 



ROGIANO , ( Géog. mod. ) bourg d'itahe , danS 

 la Calabre citérieure , fur la rive droite de i'Ilauro , 

 à quelques milles de Cofenza. On prétend que c'eft 

 la ville V ergœ des Brutiens. 



Quoiqu'il en foit , c'efî un bourg illuftré par la 

 naiflànce de Jean-Vincent Gravina, célèbre jurifcon- 

 fulte d'Italie , mort en 1718 , âgé de 54 ans. Il a en- 

 richi le public de fes produâions en itahen & en la- 

 tin ; mais on eftime fur-tout fes Originum juris civi- 

 lis libri très , quibus accejjît de romano imperio liber Jin~ 

 gularis. Lipjicz lyiy. z. tom. in-4°. On fait aufli 

 beaucoup de cas de fon fpecimen prifci juris , c'eil-à- 

 dire image de r ancien droit. 



L'auteur , après avoir marqué dans ce dernier ou- 

 vrage , l'origine de l'autorité fouveraine , qui efl le 

 confentement des particuliers , & qui doit par con- 

 féquent avoir pour but leur bonheur , il décide que 

 lorfque le pouvoir fouverain fe détourne de ce but , 

 & cherche à étabhr les avantages d'un feul , ou de 

 plufieurs , aux dépens du bonheur public , comme 

 cela ne fe peut faire qu'au préjudice des particuliers, 

 le pouvoir fouverain revient à fa fource , & chacun 

 rentre dans fes droits , parce que le confentement 

 des particuliers fur lequel ce pouvoir efl fondé, eft 

 abfolument éloigné de la tyrannie ; il réfulte de là, 

 félon lui , qu'il efl permis d'arracher la république 

 des mains d'un tyran , pour empêcher que les biens 

 des peuples ne foient facrifîés aux débordemens d'url 

 pouvoir injufte ; car , continuè-t-il , la Hberté efl une 

 chofe fainte , facrée , & de droit divin ; Dieu l'ayant 

 fi intimement unie àl'efTence de la nature humaine , 

 qu'on ne peut l'attaquer fans injuflice , la forcer fans 

 impiété , s'en rendre maître fans crime ; ut eam tm-^ 

 tare fcelus jît y impium circumvenire , occupare nejéirium. 

 Il faut que M, Gravina ait été bien hardi pour tenir à 

 Rome un langage aufîi fort fur la liberté , que celui 

 qu'on tient dans les pays où elle règne le plus. On 

 trouvera d'aures détails fur cet écrivain dans le Gior- 

 nale de litterati, tom. XXXIF. (JD. /.) 



ROGMÉ , f. f. terme de Chirurgie; efpeCe de frac-^ 

 ture du crâne, qui confifle en une fente fuperficielle.. 

 c'efl un mot grec qui fignifîe fente, fêlure, Voye^ 

 Plâyedetête, Trépaner, (F) 



ROGNE , f f . ( Charpent. ) c'efl dans le langage 

 des ouvriers charpentiers , la mouffe qui vient fur 

 le bois , &: qui le gâte. 



Rogne , ( Géog. mod. ) bourg de France en Pro- 

 vence , près d'Aix , uniquement remarquable par la 

 naiffance d'Antoine Pagi , religieux francifcain , 

 l'un des habiles critiques du xvij. fiecle. Il mourut à 

 Aix en 1699, 375 ans. Son principal ouvrage latin 

 efl une critique des annales de Baronins , où en fui- 

 vant ce cardinal année par année , il a reftifié une 

 infinité d'erreurs qu'il a commifes^ foit dans la chro- 



