ia Fégîe fuîfafitê. Le jour de pâqiie doit fê eéiébref 

 le dimanche immédiatement après la pleine lune qui 

 fuit Féquinoxe du prîntems. Foje:^ Pâques* M. Wal- 

 lis a fait une differtation particulière fur les ancien- 

 nes rubriques concernant. le jour qu'on devoit cé' 

 îébrer la fête de pâques. Us TranfaBions philo^ 



fophiquiS, 



Rubrique , f . f. ( Imprimerie. ) oft nomme ainû 

 en termes d'Imprimerie , les lettres rouges d'un 

 livre. 



RUCHE, f. £ ( (Mconom. rufliq. ) panier à ferrer 

 nourrir des mouches à miel; il n'y à rien de déci- 

 dé , ni pour la matière , ni pour la forme des ruches ; 

 ©n en fait de planches , de pierre ^ de terre cuite , 

 de troncs ou d'écorces d'arbres , de paille , d'écliffe, 

 d'ofier , &de verre , pour voir travailler les abeilles, 

 îl y en a de rondes , de quarrées , de triangulaires , 

 de cylindriques , de pyramidales , &c. Celles de 

 paille font les meilleures , & coûtent le moins. Elles 

 font chaudes , maniables , propres aux abeilles , ré- 

 fiftent aux injures du tems , & ne font point fujettes 

 à la vermine ; les mouches s'y plaifent , & y travail- 

 lent mieux que dans toute autre forte de ruches. 



Pour faire des de planche, on prend du chê- 

 ne , du hêtre , du châtaigner , du noyer, du fapin , 

 ou du Hege ; il s'agit principalement de bien joindre 

 les planches , pour qu'il n'y entre ni jour , ni vent , 

 ni pluie. Bien des gens condamnent l'ufage des ruches 

 de poterie , parce qu'elles confervent trop longtems 

 le froid de la nuit , &: s'échauffent trop au foleïl. On 

 prévient poui-tant ces inconvéniens en les plaçant 

 en-dehors. 



Du refle On met dans chaque ruche, quelle qu'en 

 foit la matière, deux bâtons pofés en croix , pour que 

 l'ouvrage des mouches foit plus ferme. 



^ Il y a des ruches de grandeurs différentes ; le prin- 

 cipal eft de les faire toujours un tiers plus hautes 

 que larges , & d'en façonner le deffus en voûte pour 

 les rendre plus commodes , & l'affiete large , pouf 

 que rien ne les ébranle. Les grandes ruches font de 

 uinze pouces de large fur vingt-trois de haut. C'eft 

 ans celles-ci qu'on doit mettre les effaims qui vien- 

 nent jufqu'au milieu de Juin. Les ruches moyennes 

 doivent avoir treize pouces de largeur fur vingt de 

 hauteur; on y met les effaims produits depuis la mi- 

 Juin jufqu'au premier Juillet. Les petites ruches ne 

 doivent avoir que treize pouces de large fur dix-fept 

 de haut ; c'eff dans cette troifieme lorte de ruche 

 qu'on met les derniers effaims. Tout curieux de la 

 culture des abeilles fe pourvoit de ces trois fortes de 

 Tuchêi pour les différens tems. 



Si les ruches (ont faites d'ofier, de troefne, ou au- 

 tre branchage , il faut les enduire en-dehors de cen- 

 dres de leffive ou de terre rouge, dont on fait un 

 mortier avec de la bouze de vache , pour les garan- 

 tir des vers tout-autour. Quand les ruches font bien 

 enduites & feches , avant que de s'en fervir , on les 

 paffe légèrement fur de la flamme de paille , & puis 

 on les frotte en-dedans avec des feuilles de coudrier 

 & de méliffe. 



Il faut que les ruches foient poféeS fur desfieges ou 

 bancs élevés de terre d'un bon pié , pour que les cra- 

 pauds, les fouris & les fourmis n'y puiffent pas mon- 

 ter. Le fiege, foit qu'il foit de pierre , de bois , de 

 terre , ou de tuilots, doit être bien uni, furtout à l'en^ 

 droit fur lequel on pofe la ruche. Il efl bon auffi que 

 ia furface du pié fur laquelle la ruche eff affife, foit 

 convexe^^ pour qu'il s'y amaffe moins d'humidité ; 

 par la même raifon , fi on met les ruches fur des plan- 

 ches, il faut y faire deux égoûts en forme de croix , 

 pour l'écoulement des eaux. Il y a bien de gens, fur- 

 tout dans les pays qui ne font pas fort chauds , qui 

 mettent les ruches fous des appentis ou auvents faits 

 exprès pour les défendre de ia pluie & des orages* 



Ces auvefltg gâf afitilîént aitffi îé§ abêîlif.§ àê§ |fân^ 

 des ehâieurs & des grands vénts ^ U faeilkilit liU^' 

 entrée dans les rucheS', 



Chaque ruche, ne doit avoir réo;uHëreinënt qil\in@ 

 ouverture qui ferve d'entrée aux abeillegi m fflêl 

 ordinairement cette ouverture au bas de la niikè^ 

 on la fait petite, pour que l'humidité , l'aiJf ^ & lê§ 

 vents ay eut moins de prife fui' la ruche. S'il fe fôrmOlt 

 quelqu 'autre trou à la ruche ou au fiege , il faut avoir 

 foin de le bien boucher avec du maftic. Quand Ori a 

 une grande quantité d'abeilles , on range ieS mhè$ 

 dans un bel emplacement en forme d'aiiiphitéâtfe 5 

 enforte qu'entre chaque banc il y ait un paffagë pair 

 oii l'on puiffè vifiter les ruches , & que Q^£^rûcheS 

 foient rangées en échiquier ou en quinconce , fans 

 que les rangs fe touchent, afin qu'elles reçoivent le 

 foleil également & à plein. Eniin il faut avoir foin 

 de vifiter les ruches deux ou trois fois le mois , depuis 

 le commencement du printems jufqu'à l'automné» 

 DiHionn, économique. (^D. /. ) 



P«.UCHE, f £ ( Mtfure feche. ) mefure dont ôri îé 

 fert dans les fauneries &: fahnes de Normandie. C'eff 

 une efpece de boiffeau qUi contient vingt-deux potS 

 d'Argnes , pefant cinquante livres ou environ ^ mê« 

 fare rafei Savary, (D. J.) 



Ruche, voyei Rouche* 



RUCTATION , £ £ ( MéJ^dne. ) ventofité qui efl 

 caillée par lamauvaife digeffion, & qui fe décharge 

 par la bouche avec un bruit défagréable» f^ojei Ven- 

 teux. La ruciadon vient de la réplétion, quelquefois 

 de l'inaûion. Foyei RéplÉtion, 



Le dofteur Quincy dit que les hypochondriaques 

 Bz. les hyftériques y font fort fujets ; on la guérit 

 plutôt avec les flomachiques qu'avec les carminatifs 

 & les liqueurs chaudes. Burnet recommande les pi- 

 lules iliaques de Rhafis. 



RUDDIREN , RUTREN o/USSURÈN, ( JUiJi. 

 mod, & Mythologie. ) c'eft urt des trois dieux du pre-* 

 mier ordre qui font l'objet du culte des Banians ou 

 idolâtres de l'Indoftan ; fes deux affociés font Ram 

 ou Brama & Viftnou. F'oyel ces deux articles. Ce dieu 

 a 1008 noms difFérens ; mais Ruddiren eff celui qu# 

 lui donnent le Fedam & le Sha[hr , qui font les deux 

 livres fondamentaux de la religion des Indes. Lès Ma- 

 labares rappellent îchuren , Jffiiren , Ipfurenjpfara; 

 fur la côte de Coromandel & à Karnate , on le nom^ 

 me Efvara. Ceux des Bafnians & des Malabares qui 

 le préfèrent aux deux autres dieux fes confrères ^ 

 l'appellent Mahaden ou le grand dieu. D'autres lui 

 donnent le nom de Chiven , le vrai dieu , l'être fu-^ 

 prème , quoique le Vedam dife formellement qu'il 

 n'eff que le dernier dans l'ordre de la création , U. 

 que la fondion qui lui a été aiTignée par l'être ffiprè- 

 me , eff de détruire , taudis que celle de Ram ou 

 Brama eff de créer , & celle de Viffnou de coiifef- 

 ver les êtres. Suivant les fiftions des Indiens Ruddiren 

 eff d'une taille fi prodigieufe, qu'il remplit lesymort- 

 des d'en-bas, & les 7 cieux; on le repréfente avec! 

 trois yeux, dont un eff au milieu du front; ce der« 

 nier eff fi étincelant, qu'il confume , dit-on, tous leH 

 objets fur lefquels il fe porte. Ce dieu a 16 bras. \\ 

 eff couvert de la peau d'un tigre , & fon manteau efl 

 la peau d'un éléphant entourée de ferpens» Il porte 

 trois chaînes autour du col , à l'une defquelles êf| 

 fufpendue une clochç. Dans cet équipage on le trdrtf^ 

 porte monté fur un h\^x\i appelle Irishipatari.^ qui êfl 

 lui-même un objet dé^ vénération pour les Indiens^ 

 I Ce dieu eff regardé comme le Priape de rindoftan ; 

 c'eftpour cela que dans quelques pagodes ou templêS 

 d eff repréfenté ibus la figure du m.embr^- viril , ôu 

 comme les parties de la génération des deux fexes êft 

 conjondion : c'eff ce que les Indens appellent liti^à 

 ou lingam^ pouf lequel ils ont la plus (lauté Venéfi^ 

 tion 5 au point que plufieufs femmes portent cetti 



