SACILÊ , ( Géog. mod, ) petite ville îétat 

 Venife, dans la Marche tréviiane , à -lo miiles de 

 Ceneda, Elle eil peuplée & à fon aile. Quelques au- 

 teurs croient que .c'éîoit autrefois un liege épifcopal 

 ifufFragant d'Aquilée ; mais d'autres lavaus preLeudeiit 

 •que ce fiege étoit àSaciieîo, bourg duPraoul. Long. 

 S-S. Ô5. lat. ^e.S' C^./-) 



S A CLLÎS ^ (p^og. anc.) ou SacUimartiaïium , ville 

 ■aricienne d'Efpagne , en Bétique , au pays des Tur- 

 -duies dans les terres. On croit qusc'eitpréleniement 

 ^icorrucsT?. 



SACLÉS, f. m. (^Gramm.') nom que l'héréfiarque 

 •Manès donnoit au mauvais principe, 



SAi. G-OCHE , 1. f. ( Gramm. ) partie de l'équipage 

 <lu cavalier ; c'eft un lac de cuir qui ell pendu à l'ar- 

 çon de la ielle. 



lîijl. nat, Minéralog^ nom donné 

 :par Pline & les anciens naturalises à l'améthylle 

 lorfqu'elle a un csil jaunâtre. 



SACOME , i: m. ( Arclût. ) c'eâ le profil de tout 

 marbre & moulure d'architedure. Quelques archi- 

 teftes donnent ce nom à la moulure même. Ce terme 

 vient de ritalienyù<:o/7Zrf. {D. /.) 



SACOUAGE , ou SACCAGE , f, m. {Commr) on 

 -nomme ainll dans quelques coutumes , ce qu'on ap- 

 pelle dans d'autres /7///z<i 0-e ; c'eit-à-dire le droit que 

 les ieigneurs ont de prendre en nature une certaine 

 quantité de grains ou de légumes fur chaque fâchée 

 de ces marchandifes qu'on expofe en vente dans les 

 marchés. Foyc^ Minage. Dut. de Commerce & de 

 Trévoux. 



SACQUEEUTE, f. £ {Mufquc mfirum.) inflru- 

 ment de mulique qui ell à vent , & une eipece de 

 trompette harmonique , qui diffère de la militaire en 

 figure & en grandeur. Elle a fon embouchure ou fon 

 bocal & fon pavillon femblables ; mais elle a quatre 

 branches qui fe démontent , fe brifent à l'endroit des 

 nœuds , & (cuvent autortil , qui ell le même tuyau 

 qui lé tortille deux fois , ou qui fait deux cercles au 

 milieu de l'inllrument ; ce qui le fait ûefcendre d'une 

 quarte plus bas que fon ton naturel. Elle contient auffi 

 deux branches intérieures , qui ne paroilfent que 

 quand on les tire par le moyen d'une barre qu'on 

 pouflé jufque vers la potence , & qui l'alonge com- 

 me on veut , pour faire toutes fortes de tons ; les bran- 

 ches vifibles fervent d'étui aux invifibles. La facquc- 

 hute ordinairem.ent a huit piés , lorfqu'elle n'eft point 

 alongée , & qu'on n'y comprend point fon tortil. 

 •Quand elle eft tirée de toute fa longueur , elle va 

 jufque à quinze piés. Son tortil ell: de deux piés neuf 

 pouces ; elle fert de bafe dans toutes fortes de con- 

 certs d'inllrumens à vent , comme font le ferpent & 

 le fagot ou bafîbn , & elle fert de baffe-taille aux haut- 

 bois. (O.J.) 



SACQUIEPvS , {. m. pl. (Comm.) mxfureurs de fel. 

 On appelle ainfi à Livourne de petits officiers nom- 

 més parla ville au nombre de vingt-quatre, pour faire 

 Ja mefure de tous les fels qui y arrivent. On leur 

 donne ce nom à caufe des facs qu'ils fournilfent pour 

 le tranfport de ces iéis. Leur droit de mefurage con- 

 fiée en une mine de fel comble & deux peliées pour 

 chaque barque qu'ils mefurent. Ils donnent à ces deux 

 peîléesfurabondantes le nom de fuinte-goute. Ce droit 

 en total produit environ cinq cens écus par Rn.Id.ib. 



SACRA , {Hiji. anc.) nom que les Romains don- 

 noient en général à toutes les cérémonies reHgieufes 

 tant pubhques que particulières. Pour celles de la 

 première efpece. Foye:^ Fête. 



Quant aHX autres , outre celles qui étoîent pro 

 près à chaque curie, il n'y avoit point de famille un 

 peu confidérable qui n'eût fes fêtes domeftiques & 

 annuelles qu'on nommoit facra geniilida ^ quife cé- 

 lébroicnt dans chaque maifon , dévoient être ré- 

 gulièrement obfervéesj même en tems de guerre & 



calamités , fous peine de la Vengeance céîéïlè*' 

 On célébfoit auifi le jour de l'anniveriaire de fâ 

 naifiance., qu'on appelloit /^zcm natalitia ; celui oà 

 l'on prenoit la robe virile Jacra Uheralia^ & plufieurs 

 autres oii l'on invifoit les parens & fes amis à un 

 grand feftin en figne de réjouilTance. 



Sacra gentilitia , {Hifi. /o;^.) On nommoit 

 •ainfi chez ks Romains les fêtes de famille , qu'ils cé- 

 lébroient régulièrement dans chaque maifon, dans 

 la crainte de s'attirer la calere des dieux, s'ils y man* 

 quoient. 



11 n'y avoit point de famille un peu confidérable 

 qui n'eut de ces fortes de fêtes annuelles & domef* 

 tiques , indépendamment de celles de la nailTance, 

 qu'ils appelloient7ZflWi/i<i ; & des jours de la prife 

 de la toge qu'ils nommoient liberaLia^ & auxquels les 

 amis éîoient invités comme à une noce. 



Tous les anciens écrivains font mention des facYct 

 gmtilitia ; mais nous avons là-delTus deux exemples 

 éclatans de l'obfervation & de l'inobfervation de 

 ces fêtes de famille : le premier eft tiré du livre fcpt 

 de La prcnuere décade de Tite-Live. Le jeune Fa- 

 bius , dit cet hilïorien , étant dans le capitole , pen- 

 dant qu'il étoit affiégé par les Gaulois , en defcen- 

 dit chargé de vafes & des ornemens facrés, traverfa^ 

 l'armée ennemie; & au grand étonnement des affié- 

 geans & des alfiégés , alla fur le mont Quirinal faire 

 le facrifîce annuel, auquel fa famille étoit obhgée. 

 Le fécond eft du même auteur, livre neuf de la méms 

 ^tîWg. La famille Potilia étoit très^nombreufe, elle 

 étoit divifée en douze branches, & comptoitplus de 

 trente perfonnes en âge de puberté, fans les enfans: 

 tout cela périt dans la même année ^ pour avoir fait 

 faire par des efclaves, les faci-ifices qu'ils dévoient 

 faire eux-mêmes à Hercule. Ce n'eftpas tout, il en 

 conta la vue au cenfeur Appius , par les confeils du- 

 quel ils avoient cru pouvoir s'affranchir de cette fu- 

 jettion. C'eft Tite-Live qui parle ainfi. « De tout 

 » tems les hommes ont attribué aux dieux les événe- 

 >^ mens qui dépendent des caufes naturelles. {D.J.) 



1. Sacra via , {Géog. anc^ ou le chemin facré 

 chemin de Grèce dans l'Attique , par où l'on ailoit 

 d'Athènes à Éleufine, 



2. Sacra via., autre chemin dans le Pelopponèfe: 

 par oii l'on ailoit d'Élide à Olympie. 



3. Sacra via , la rue facrée; c'étoit une des rues 

 de Rome, qui ell nommée dans ce vers d'Horace, /./. 

 fat. 5). 



Iham forû via facrâ , ficut meus eft mes. (D.J.) 



SACRAMACOU, (^Diete.) nom que les habitans 

 de^la Martinique donnent au phitolacca , dont ils ap- 

 prêtent & mangent fort communément les feuilles 

 comme on mange les épinars en Europe. Foyei Phi- 

 tolacca. (6) 



S A C R A M A R O N , f. m. (Botan. exot.) nom 

 qu'on donne, aux îles françoifes , à une herbe pota- 

 gère haute de quatre à cinq piés ; fa feuille qui efl 

 la feule partie de la plante , bonne à manger , en la 

 mettant dans le potage avec d'autres herbes, eft lon- 

 gue d'environ fix pouces, affez épaiffe, fort verte, 

 & bien nourrie. Ses fleurs font à plufieurs pétales , 

 panachées de verd, de rouge, de violet & de pour- 

 pre. (D. J.) ^ 



SACRAMENTAIRE,f.m. (ffifî. ecdéf) nom d'un 

 ancien livre d eglife dans lequel étoient renfermées 

 les cérémonies de la liturgie & de l'adminiftration 

 des facremens. -^oy^^ Liturgie & Sacrement. 



Le pape Gclafe fut le premier auteur du fficra^ 

 mentaire, dont Saint Grégoire retrancha plufieurs 

 chofes , en changea quelques-unes & en ajouta d'au- 

 tres. Il recueillit le tout en un volume qu'on nomme 

 le facramentaire de S. Grégoire, 

 C'eft la même çhgfç gu^nt m fond^ quô nos ri- 

 rituels 



