le me ïuh facrlfiéi^om elle. Il m'a facf^i à fon am- 

 bition. Je lui ïifûcr'ifii toutes mes fantaifies. 



SACRILEGE, {Jurifprud.) ce terme pris dans fa 

 fignifîcation générale s'entend de toute profanation 

 de chofes faintes ou dévouées à Dieu. Mais dans l'u- 

 fage ce terme s'entend principalement des profana- 

 tions qui fe commettent à l'égard des hollies & vafes 

 faprés , des lacremens , des images & reliques des 

 iaints & des églifes. 



La profanation des hoflies & vafes facrés efl ordi- 

 nairement punie de la peine du feu avec Famende- 

 .honorable & le poing coupé. 



Celle des facremens &û aufTi punie du feu; quel- 

 quefois les prêtres font condamnés à la potence & 

 enfuite brûlés. 



La peine de la profanation des imat^es & re- 

 liques des faints & des églifes eft plus^ou moins 

 grave ; quelquefois elle eft punie de mort , & 

 même du feu , fuivant les circonfîances. Foye? Di- 

 manche , ÉGLISES , FÊTES , IMAGES , PROFANA- 

 TION, ReLÏQUES , Sacremens, Sépulcre, Ser- 

 TicE DIVIN , Tombeaux , Vases sacrés. Vbm 

 / infiuut au droit criminel de M. de Vouoians tr. des 

 crimes ^ tit. i. ch. ij. (A^ ^ ' 



Sacrilège , ( Critique facrée. ) facrilegium ; mot 

 formé àe facra & de /e^^ere, ramaffer , dérober les cho- 

 fes facrées. SacriUge eft donc le larcin des chofes 

 feintes ; & celui qui les vole , fe nomme auffi facri- 

 lege Jacrilegus. Il eft dit au //. des Mucch. iv. . que 

 Lyfimachus commit plufieurs facrileges dans le tem- 

 ple , dont il emporta beaucoup de vafes d'or. 



Le m.ot à^facriUgt fe prend encore dans l'Ecritu- 

 re, pour la profanation d'une chofe , d\m lieu facré 

 par l'idolâtrie ; c'eftainfi qu'eft nommée l'aûion par 

 laquelle les liraéiites , pour plaire aux filles madiani- 

 tes , fe laiiTerent entraîner à l'adoration de Béelphé- 

 gor . Nomb. xx v, i8. 



Comme les facriUges choquent îa religion , leur 

 peine doit être uniquement tirée de la nature de la 

 chofe ; elle doit confifter dans la privation des avan- 

 tages que donne la religion , l'expuifion hors des tem- 

 ples , la privation de la fociété des fidèles pour un 

 tems ou pour toujours ; la fuite de leur préfence , les 

 exécrations , les déteftations , les conjurations. Mais 

 Il le magiftrat va rechercher lefacrilegc caché, il porte 

 une inquifition fur un genre d'aûion où elle n'eft 

 point néceffaire ; il détruit la liberté des citoyens en 

 armant contre eux le zèle des confciences timides 

 & celui des confciences hardies. Le mal eft venu de 

 cette fauffe idée , qu'il faut venger la divinité ; mais 

 ïi faut faire honorer la divinité , & ne la venger ja- 

 mais ; c'eft une excellente réflexion de l'auteur de 

 s i'ef|3rit des lois. {D.J.) 



SACPvIMA , {Litiérac.) nom que donnoient les Ro- 

 mains au vin nouveau qu'ils offroient à Bacchus , en 

 reconnoiftance de la récolte abondante qu'ils avo'ient 

 obtenue par fa protedion. P'uifcus. 



SACRISTAIN , f m. terme d'Eglife; officier ecclé- 

 fiaftique qui a le foin & la garde des vafes & des or- 

 nemens facrés ; mais le premier facriftain dans l'é- 

 ghg romaine , eft celui de la chapelle du pape , dont 

 1 office eft annexé à l'ordre des hermites de S Au- 

 guftin. C'eft ainfi qu'Alexandre VI. l'a ordonné par 

 line bulle de l'an 1497 , fans qu'il foit même nécef- 

 laire que ledit religieux foit dans la prélature. Ce- 

 pendant depuis longtems le pape donne un éveché 

 in partibm à celui auquel il confère cet office ; & 

 quand même il ne feroit point évêque , il peut por- 

 ter le mantelet & la mofette à la manière des prélats 



^^^."^t Ce/^'^^i/^^^'^ prend le titre de préfet de la 

 facnftie du pape il a en fa garde tous les ornemens, 

 lesvafesdor d'argent, & les reliquaires de cette 

 •lacnihe. Il diftnbue aux cardinaux les meftes qu'ils 

 doivent célébrer folemnellement , mais ce n'ellque 

 Toîîie XIF^ 



d'après 1 aveu du premier Cardinal prêtre , qui en eH 

 proprement le diftributeun II dit tous les jours la 

 meffe aux cardinaux, & leur adminiftre les facremens 

 ainfi qu'aux conclaviftes. (/?./.) 



SACRISTIE, {.{, {Hifi. eccléf.) c'eft un endroit at- 

 tenant les anciennes églifes , où l'on ferre les habits 

 facrés , les vafes, & les autres ornemens de l'autel. 



Ce mot eft grec ; il eft formé de hci^ov^c , Je. 

 fers , à caufe que l'on y prenoit tout ce qui étoit d'u- 

 lage pour le fervice divin. On i'appelloit auffi a^a<f- 

 TiiLûv , & en latin Jalutatorium , parce qu'en cet en- 

 droit l'évêque recevoit & faluoit les étrangers. Quel- 

 quefois aufïï il étoit appelle ixm^To^^m on ju/ra-ra^pm^ 

 mcnfa, table , à caufe qu'il y avoit des tables fur lef- 

 quelles on metîoit les ornemens facrés , ou //«Tcerci', 

 une forte d'hôtellerie ou de maifon dans laquelle on 

 logeoit des foldats. 



Le premier concile de Laodicée, dans le 21 s^. ca- 

 non , défend aux prêtres de vivre dans hfacrifie , iv 

 Tœ hjizoyua) , OU de toucher aux uftenfilcs facrés. Une 

 ancienne verfion latine de ces canons fe rend par les 

 mots m fccretario ; mais la copie qui en eft à Rome, 

 auffi-bien que Denis le Petit , retiennent le mot dia-- 

 conicon en latin. Il eft vrai que Zonaras & Balfamon 

 entendent cette expreffion dans le 21 s«. canon, de 

 l'ordre d'un diacre , & non pas d'un bâtiment. Léo 

 Ailatius fuit cette opinion dans fon traité de templis 

 grœcorum ; mais tous les autres interprètes s'accor- 

 dent à prendre ce mot pour l'expreftion d'une facrif- 

 tie. Outre les Ox^nemens de facrifîcature & de l'au- 

 tel , l'on y dépofoit pareillement les reliques de Te- 



O' 1 1 f P 



SACRO-COCCYGIEN , en Anatomie ; nom de 

 deux muicles qu'on ^ppelle^ulTicoccygieris poféneurs, 

 Foyei Coccygien. 



SACRO-LOMBAIRE , en Anatomie ; nom d'un 

 mufcle fitué fur le dos entre les angles des côtes &C 

 leurs apophyfes tranfverfes. 

 _ Ce mufcle eft intimément uni par fa partie infé- 

 rieure avec le long dorfai , & il en eft diftingué à 

 fa partie fupérieure par une petite ligne graiffeufe. II 

 parôît tendineux extérieurement , & charnu inté- 

 rieurement. Il s'attache au moyen de fon plan tendi- 

 neux à l'os facriim à lèvre externe, & à la portion 

 poftérieure de l'os desifles, aux apophyfes tranfver- 

 fes des lombes par des plans charnus , qui paroifTent 

 fe détacher du plan tendineux, à la partie inférieure 

 des angles de toutes les côtes , à la tubérofité de la 

 première aux apophyfes tranfverfes des deux vertè- 

 bres inférieures du col , par des bandelettes tendi- 

 neufes , & par des plans charnus qui croifent les ten- 

 dineufes. 



Ce mufcle eft aufli appelle lumbo-dorfal , & dorfai 

 moyen. Winftow. 



SACROS , f m. {Poids^ poids des anciens Ara- 

 bes répondant à une de nos onces. (D.J.^ 



SACRO-SCIATIQUE , en Anatomie y nom de 

 deux ligam.ens qui uniffent l'os facrum avec l'os 

 yfchium. 



SACRUM, m Anatomie; nom d'un os qui eft la 

 bafe & le foutien de toute l'épine du dos , ce qui lui 

 a fait donner aufîl le nom d'os bafdiaire. 



On le divife en partie fupérieure , en bafe , en 

 pointe, en deux bords & en deux faces. 



Il paroit compofé de plufieurs fauffes vertèbres ; 

 qui vont toujours en décroiffant vers la pointe : ces 

 fauffes vertèbres , dans les jeunes fujets , font unies 

 enfemble par des cartilages mitoyens , mais le tout 

 s'ofïïfîe dans l'adLdte , & elles ne forment plus qu'une 

 feule pièce. 



La face antérieure eft concave , on y obferve 

 fur les parties latérales quatre trous , quelquefois 

 cinq, ' 



La face poftérieure eft convexe & fort inégale. 



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