c'étoît'poùr cela feuî qu'ils fervoient Dieit, 

 qu'ils obéîlToient à fes lois. Du refle ils n'admet- 

 toient , comme les Samaritains , que îe feul Pentateu- 

 • que pour livre facré. 



Quelques favans, & entr'autres Scaligef , ptétem- 

 dent qu'ils ne rejettoient pas le relie de l'Ecriture ; 

 mais feulement qu'ils donnoient la préférence auxli^ 

 vres de Moife. Cependant la difpute que l'Evangile 

 rapporte que J. C. eut avec eux,Ma£i. xxij. Marc^ 

 jxij. Luc, XX. milite contre l'opinion de Scaliger ; car 

 J. C. ayant en main plulieurs paffages formels des 

 prophètes & des hagiographes, qui prouvent une 

 vie à venir, & la réfurrcdion des morts , on ne faiî- 

 roit affigner de raifon qui l'obligeât à les abandonner 

 pour tirer de la loi un argument qui n'efl fondé que fur 

 une conféquence , fi ce n'eft parce qu'il combattoit 

 des gens qui rejettoient ces prophètes & ces hagio- 

 graphes, & que rien ne convamcroit que ce qui étoit 

 tiré de la loi même. 



Les Saducéms difFéroient auffides Efféniens & des 

 Pharifiens, fur le libre -arbitre & la prédeftination; 

 -car les Efféniens croyoient que tout eft prédétermi- 

 né dans un enchainement de caufes infaillibles; Si 

 les Pharifiens admettoient la liberté avec la prédelH- 

 .fiation. Mais les S aducéens , zxx rapport de Jofephe, 

 ïiioient toute prédeftination , & foutenoient^ que 

 Dieu avoit fait l'homme maître abfolu de fes adions, 

 avec une entière liberté de faire, comme il veut, le 

 bien ou le mal , fans aucune afTillance pour l'un, ni 

 aucun empêchement pour l'autre. En un mot, cette 

 'opinion faducéenne étoit précifémentlamême que fut 

 celle de Pelage parmi les Chrétiens, qu'il n'y a point 

 de fecours de Dieu , ni par une grâce prévenante , ni 

 par une grâce affiliante ; mais que fans ce fecours , 

 "chaque homme a eu lui-même le pouvoir d'éviter 

 tout le mai que défend la loi de Dieu , &: de faire 

 tout le bien qu'elle ordonne. 



La fsdte des Saduckns étoit la moins lîômbrëufe dé 

 Toutes ; mais elle avoit pour partifans les gens de la 

 première qualité , ceux qui avoient les premiers em- 

 plois de la nation , ci les plus riches. Or comme ils 

 périrent tous à la defiruftion de Jérufalem par les 

 Romains, la fede faducéenne périt avec eux. Il n'en 

 efl plits parlé depuis ce tems-Ià pendant plufieurs fic- 

 elés; jui'qu'à ce que leur nom ait commencé à revi- 

 vre, avec quelques modifications, dans les Caraites. 

 {Le. chevalier DE Jav COURT.') 



SMPINUM, (^Géog. anc.') ancienne vilîé d'Italie, 

 au pays des Samnites , près de l'Apennin , à la four- 

 ce du Tam.arus , félon Ptolomée , îib. IIL ch.j. Tite- 

 Live parle du fiege de cette place par Papirius. La ta^ 

 ble de Peutinger fait mention de ce lieu , ^-i le norn^ 

 me Sepinum , à 12 milles de Sirpium. Phne , lib. ÏII. 

 ch. xi/, met le peuple fœpinates entre les Samnites ; 

 & une infcription dans le recueil de Gruter , fait men- 

 tion d'eux; miinicipes fœpinaus. C'efi aujourd'hui 

 Supino au comté de Mobile , dans le royaume de 

 Naples.(Z>. /.) 



SMFKUS, {Géog. anc.) rivière de l'île de Sar- 

 daigne, félon Ptolomée, àb. IIL ch. iij. qui en met 

 l'embouchure fur la côte orientale. Elle confcrvefon 

 nom ; c'efi encore à préient le Sepro , félon le P. Co- 

 roneli. Ç D. J.) 



SMTABIS , (Géog. anc.) ville de l'Efp ame tarra- 

 gonnoife , au pays du peuple Contcflanl , dans les ter- 

 res. Elle étoit fur une hauteur , comme il paroit par 

 ces vers de Silius Italiens, lib. 111. v. 8 y .7^. 



Cdfa mittzbat Sœtabis arce. 

 Ssetabis & telas Arabum fprevijp, fup&rbà j 

 Et F elujiaco filum componere lino. 



Ces vers font voir non-feulement que S<ztahis étoit 

 au haut d'une coUine , mais encore qu'il s'y faifoit 

 ^es toiles qui furpaffoient en fîneiTe' & en beauté 



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celles d'Arabie ^ & qu^ k 0. qu'on y cmpîôyèk , Va- 

 loit bien celui de Pélufe en Egypte» 



On y travaiiloit auffi 4 des'etoffes de laine, & Ca*( 

 tille, èpigr XXV. parle des mouchoirs de ce lieu-là ^ 

 qu'il nomme yi/-:/^zri^ Smab'a. Pline donne le troifie- 

 me rang au lin de Scztabis ^ entre les meilleurs & les 

 plus eiiimés dans toute TEurope. On prétend eue 

 c'efl préfentement Xiî^zViîi 



Sçztabes ell aufîi le nom d'une rivière de l'Efpagne- 

 tarf agonnoifc , dans les terres, au pays du peu plèi 

 Conteflarâ , félon Ptolomée , lib. IL ch. vj, qui en.- 

 met l'embouchure entre Alonc & Illiùtanus ponus,- 

 11 paroit que ç'eil aujourd'hui Rio d'Alcoy. .( D. /.) 



SyETTE, LE CAP DE , (Géog. mod.) en italien pun- 

 ta ddlà Sœtta\ cap du royaume de Napîes, fur la 

 côte méridionale de la Calabre ukérieurè, à une des 

 extrémités du mont Apennin, entre le t^p delli Jr- 

 mi &c celui de Spanivento. C'eille Brutlum pnomomo- 

 rium des anciens, félon Cluvier. {D. J.) ■ : 



SAFANI-AL-BAHR, {Gécg. mod.) c'efl-à-dire 

 éponge de mer ; petite île d'Egypte , fiir là côte occi- 

 dentale de la mer Rou^e ,313 lieues au nord de Kof- 

 fir. Elle n'a que deux lieues de longueur fur unauart 

 de lieue de laro;e. Laùt. ij. (^D.J.) 



SAFAR, SAFER ou SAPHAR , f. m. {Hi(î. mod.) 

 fécond mois des Arabes & des Turcs ; il répond à 

 notre mois d'Oftobre. 



SAFIE , (Géog, mod.) les Africains la nomment 

 Jsjî.^ oL les Portugais AJafic; yï\\Q d'Afrique dans la 

 Barbarie , au royaume dê Maroc , fur la côte de l'O- 

 céan, à l'extrémité de la province de Duquela. Elle 

 efî environnée de murs & de tours, avec un château 

 dont les Portugais ont été maîtres depuis l'an i 507 , 

 jufqu'en 1641 qu'ils l'abandonnèrent. Plufieurs juifs 

 s'y font retirés pour le trafic. Le pays d'alentour eft 

 fertile en blé & en troupeaux. Long. c). ^8, lant, jz^ 

 (D.J.) 



SAFPlA , {Géog. mod.) petite ville d'Efpagne dani 

 l'Eilramadoure. P'ojei ZafrA. 



SAFRAN, l. m. {Hifii nat. Bot.) crocus; genre de 

 plante à fleur liiiacée & monopét^le; la partie infé- 

 rieure cil en forme de tuyau qui a un pédicule : ce 

 tuyau s'évafe par le haut , & il eft divifé en fix par- 

 ties. Le piftil s'élève du fond de cette fleur , & il fe 

 divife en trois fîlamens , terminés par une fôrte de 

 tête& par une aigrette. Le calice de la fleur devient 

 dans la fuite un fruit oblong , qui a trois angles & 

 trois loges , & qui renfermée des femences arrondies. 

 Ajoutez aux caracleres de ce genre que la racine eft 

 compofée de deux tubercules, dont l'un eft plus petit 

 que l'autre. ^ Le plus gros fe trouve placé au-defious 

 du plus petit , & il eft charnu & fibreux. Ces deux 

 tubercules font recouverts d'une enveloppe mem- 

 braneufe. Tournefort j infi^ rei herb. /^oje^ Plante. 



La plante dont on tire ces filamens , eft nommée 

 crocus ou crocus fativus , par tous les Botaniftes. Sa ra- 

 cine eft tubéreufe ^ charnue , de la groffeur d'une noi- 

 fetîe, & quelquefois d'une noix, blanche, douce ^ 

 double, dont la fupérieure eft plus petite ^ Finférieu- 

 re plus grofte & chevelue. Elles font revêtues Fune 

 & l'autre de quelques tuniques arides , roufsâtres & 

 en forme de réfeau. De cette racine fortent fèpt ou 

 huit feuilles , longues de 6. & même de 9 pouces , 

 très-étroites & d'an verd foncé. Parmi ces feuilles 

 s'élève une tige courte , qui foutient une feule fleur 

 en lys, d'une feule pièce, blanche, fiftuîeufe.par fa 

 partie inférieure , & divifée enfix fegmens arrondis, 

 de couleur gris-de-lin. 



Il fort du fond de la fleur trois étamines , dont leS 

 fommets font jaunâtres, & un piftil blanchâtre qui 

 fe partage comme en trois branches, larges à leur 

 extrémité fupérieure , & découpées en manière de 

 crête , charnue , d'un rouge foncé, & comme de cou- 

 leur vive d'oranger, lefquelles font appellées par ex- 



