I^liis diftinfte que dans les autres livres des Hé- 

 breux ; mais Grotius avance tout cela fans preu- 

 ves. Gvot. prœfat. in fapUnt. 



CorneLius-a-lapide croit que le livre de la fageffc a 

 été écrit en grec par un auteur juif, depuis la capti- 

 vité de Babyione vers letems de Ptolémée Philadei- 

 phe, roid'Égypte, & iifoupçonne que ce pourroit 

 bien être u.n des feptante interprètes , parce qu'au 

 rapport d'Ariftée , ce prince propofa à chacun de 

 ces interprètes une queftion touchant le bon gou- 

 vernement de fon état ; ce livre pourroit donc être 

 un recueil dfe leurs réponfes , ou avoir été écrit par 

 ùn feul d'entre eux à cette occafion. 



Le livre de la Jageffe n'a pas toujours été reçu pour 

 canonique dans l'églife ; les juifs ne l'ont jamais re- 

 connu; plufieurs pères &pluiieurs égiifes l'ont re- 

 jetté de leur canon. Lyran même , & Cajetan ne le 

 reconnoiffent pas comme inconteftablement canonir 

 que ; mais d'un autre côté , plufieurs pères Font 

 connu & cité comme Ecriture feinte. Les auteurs fa- 

 crés du nouveau Teftament , y font quelquefois al- 

 lulion; les conciles de Cartilage en 337 , de Sardi- 

 que en 3 47 , de Conftantinopie , in TruUo^ en 692 , 

 le xj. de Tolède en 67 5 , ccluideFlorence en- 143 8, 

 &: enfin celui de Trente, /è/;. 4. l'ont exprefiément 

 admis au nombre des livres canoniques. 



Les nmfulmans attribuent le livre de U fageffe à 

 leur phiiofophe Locman , qui n'étoit pas , difent-ils, 

 7Ziz/^i ou /"v-c/j/ze^e , mais feulement hakim, c'efl:-à-dire 

 fage. Caîmet , DiWion. de la Bibl, tom. III. pag. 42.4. 

 & fuiv. (H) 



SAGGIO , f. m. ( Commerce,) petit poids dont on 

 fe fert à Venife. C'efl: la fixieme partie de l'once de 

 cette ville; cette livre a onze onces , chaque once 

 ûxfaggio, & chaque faggio vingîcarat^. 1)1 c^. de 

 Com. & de Triv. 



SAGGONAS, f. m. ( Hlfi. mod.) ce font les prê- 

 tres ou chefs d'une feûe établie parmi les nègres 

 des parties intérieures de l'Afrique , &; que l'on nom- 

 me belli. Cette feâe fe confacre à l'éducation de la 

 jeunelFe ; il faut que les jeunes gens aient paffé par 

 cette école p©ur pouvoir être admis aux emplois ci- 

 vils & aux dignités eccléfiaftiques. Ce font les rois 

 qui font les fupérieurs de ces fortes de feminaires ; 

 tout ce qu'on y apprend fe borne à la danfe , à la 

 lutte , la pêche , la chaffe , & fur-tout on y montre 

 la manière de chanter une hymne en l'honneur du 

 dieu Belli j elle efî: remplie d'expreffions obfcenes , 

 accompagnées de poftures indécentes ; quand un 

 jeune nègre a acquis ces connoiflances importantes , 

 il a des privilèges confidérables , & il peut afpirer à 

 toutes les dignités de l'état. Les heux où fe tiennent 

 ces écoles , font dans le fond des bois ; il n'eii: point 

 permis aux femmes d'en approcher , & les étudians 

 ne peuvent communiquer avec perfonne , û cen'eft 

 avec leurs camarades , & les maîtres qui les enfei- 

 gnent; pour les diftinguer , on leur fait avec un fer 

 chaud des cicatrices depuis l'oreille jufqu'à l'épaule. 

 Lorfque le tems de cette linguliere éducation eîlfini, 

 chaque fagonna ren\et fon élevé à fes parens , on cé- 

 lèbre des fêtes , pendant lefquelles on forme des dan- 

 fes qui ont été apprifes dans l'école ; ceux qui s'en 

 acquittent bien reçoivent les applaudiffemens du 

 public, ceux au-contraire qui danfent mal font hués 

 fur-tout par les femmes. 



Le dieu Belli , fi refpefté par ces nègres , efl: une 

 idole faite par le grand prêtre , qui lui donne telle 

 forme qu'il juge convenable ; c'eiî fuivant eux un 

 myflere impénétrable que cette idole , aulfi n'en par- 

 le-t-on qu'avec le plus profond refpeû ; cependant 

 ce dieu ne dérive fon pouvoir que du roi ; d'où l'on 

 voit que le fouverain eft parvenu dans ce pays à fou- 

 jnettre la fuperflition à la politique. 



SAGHALIEN , ( Géog. mod. ) ville de la Tartarie 



chinoife orientale , dans le gouvernement de Teitcl- 

 car , fur la rive droite du Saghalien , dans une plaine 

 fertile. Ladt. io. 2. (D.J/) 



SAGHED , adj. ( terme de Relation) titre que les 

 rois d'Ethiopie ont pris dans le feizieme fiecle, & 

 qui dans la langue du pays veut dire grand , augujîe , 

 vénérable ; & cependant ils n'ont aucune de ces 

 qualités , car ils font petits , vilains & méprifables, 

 (I>. /.) 



SAGHMANDAH, (CeV mod.) ville d'Afrique, 

 en Nigritie , dans la province d'Ouangara, fur la- 

 rive feptentrionaie du Niger. (D. J.) 



S AGINA , f. f. ( Hifi. nat. Botan. ) genre de plan- 

 te dont voici les carafteres , fuivant le fyftême de 

 Linnseus. Le calice eft à quatre feuilles qui fubfif- 

 tent après que la fleur efl: tombée. Ces feuilles font 

 ovales, creufes & déployées ; la fleur efl: compofée 

 de quatre pétales ovoïdes , obtus, plus courts que les 

 feuilles du calice , mais également déployés ; les 

 étamines font quatre filets capillaires , à boflettes ar- 

 rondies ; le germe du pifl:il efl: de figure fphérique ; 

 les fl:iles font quatre , de forme applatie & recour- 

 bée , ils font couverts de duvets; les fl:igma font 

 Amples, le fruit efl: unecapfule ovale contenant qua- 

 tre loges ; les graines font nombreufes , très-petites 5 

 & attachées au placenta. Linnssus, gen.pLpag. 66. 

 {D. J.) 



SAGITTA, {. f. (HiJÎ. nat. Bot. ) genre de plan- 

 te , vulgairement nommée queue d'aronde , & dont 

 voici les caraderes. Sa racine efl:fibreufe , épaife > 

 fongueufe & rampante; fes feuilles prennent avec le 

 tems la figure de l'extrémité empennée d'une flèche; 

 fa fleur efl tripétale comme celle du plantin aquati- 

 que ; fon fruit efl: un amas de fémences comme la 

 fraife. 



Toutes les efpeces de fagitta ont été rangées par 

 Tournefort , intcr ranunculos palujires folio Jdgittato , 

 c'eft-à-dire parmi les renoncules de marais à feuilles 

 faites en flèches. (D. J.) 



SAGITTAIRE \ f. m. ( MythoL ajlrojz.) confl:ella- 

 tion , ou neuvième ligne du zodiaque : les uns di- 

 fent que le fagittaire efl: Chiron le centaure : d'autres, 

 que c'efl: Procus , fils d'Euphème , nourrice des mu- 

 fes ; qu'il demeuroit fur le Parnaflé , faifoit fon occu- 

 pation de la chafle , & qu'après fa mort , à la prière 

 des mufes , il fut placé parmi les aftres. /.) 



S kGYÏ"T k^¥. , fagitalis fiitura, {Anatornie) c'efl: 

 la féconde des vraies futures du crâne. J^oye^ Plane. 

 d'Anat. & Suture. Elle efl: placée le long de la par- 

 tie moyenne & fupérieure de la tête , &: fe continue 

 quelquefois jufqu'à la racine du nez ; elle prend ce 

 nom fagittane du latin fagitta , parce qu'elle refî!em- 

 ble à une flèche. 



M. Hunauld a fait voir à l'académie des Sciences , 

 le crâne d'un enfant de 7 ou 8 ans , où il ne paroif- 

 foit aucun veftige de la future fagittah , & de la coro- 

 nale, ni en dehors ni en dedans ; par conféquent l'os 

 coronal & les pariétaux s'étoient réunis avant le. 

 tems , outre que leur réunion prématurée refifl:oit à 

 l'accroiflement que le cerveau devoit ehcore pren- 

 dre ; mais dans la furface concave du coronal &:des 

 pariétaux de cet enfant , il s'étoit creufé des traces 

 plus profondes qu'à l'ordinaire , des circonvolutions 

 du cerveau qu'elles fuivoient, Acad. des Sciences 

 an. iy^4.. {D. J.) 



SA.GlTi:Am.k,{.{. { Botan. exot. ) c'efl: la canna, 

 indica, radice albâ , alexipharmaca , Raii, hiil. 3 . 773« 

 Arundo indica , auguflifolia , flore rutila , pediculis 

 <fp/z^zfiz , Hift. Oxon. 3. 250. Cette plante a la racine 

 genouillée de la groffeur du pouce, blanche & de fi- 

 gure conique ; des intervalles que les nœuds laiflent 

 entre eux , il part de chaque jointure plufieurs fibres 

 par le moyen defquels la plante fe nourrit ; la raci- 

 ne p©ufl!e plufieurs feuilles de trois pouces de long ; 



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