on fàît qu'il rieû pas poffible fans elles d'avaiicei* 

 d'un pas affûré dans les Mathématiques , ou du-nioins 

 dans les parties de cette; feience qui ont l'étendue 

 pour objet. 



11 rejettoitle fentîment en mufique , &ne confi- 

 déroit que la proportion harmonique. Ayant en vue 

 d'établir une confiance invariable dans les arts en 

 général & dans la mufique en particuher , ileffaya 

 d'en fouftraire les préceptes aux témoignages &aux 

 rapports infidèles des fens pour les aiTujettir aux. 

 feuls jugemens de la raifon. 



Ce philofophe , conformément à ce deffein , vou- 

 lut que les confonnances muficales , loin d'être fou- 

 miiés au jugement de l'oreille (qu'il regardoit com- 

 pie une mefure arbitraire & trop peu certaine ) , ne 

 le reglaflent qu'en vertu des feules proportions des 

 nombres qui font toujours les mêmes. Ainfi , com- 

 me dans l'odave le nombre des vibrations de la 

 Gorde la plus aiguë étoit précifément le double de 

 celle^s de la plus grave , il en concluoit que cette 

 confonnance étoit en raifon double , ou de ?. à i ; 

 &, en fuivant toujours le même principe , que la 

 quinte étoit en raifon fefquialtere , ou de 3 à z ; la 

 quarte , en raifon fefqsutierce , ou de 4 à 3 ; & le 

 ton en raifon fefquiociave ,.ou de 9 à 8. Ainfi dans 

 fon fyftème , le ton qui feifoit la différence de la 

 quarte à la quinte , ne pouvoit fe partager en deux 

 demi-tons égaux ; & par conféquent la quarte avoit 

 d'étendue un peu moins de deux tons & demi , la 

 quinte moins de trois tons & demi, l'oflave moins 

 de fiX tons , & ainfi des autres accords contre ce qu'é- 

 tablifioient là-defTus les Arilloxéniens , en fuivant le 

 ieul rapport des fens. 



Il eft étonnant que ce grand perfonnage ait pro- 

 pofé fes préceptes de morale fous le voile des énig- 

 iTies. ■ Ce voile étoit fi épais , que les interprètes 

 y ont trouvé autant de lens myltiques qu'il leur a 

 plu. 



Quant à ce qui regarde fa philo fophie , vqyei Ita- 

 tiQVE,J}cfe, & Pythagoriciens. 



Meliflus vivoit vers la Ixxxiv. olympiade, c'ell-à- 

 dire vers l'an 444 avant Jefus-Chrifl, difciple dePar- 

 mènide d'Eiée , il en fui vit les principes mais à la 

 Philofophie , il joignit la connoilTance de la marine , 

 & obtint dans fa patrie la charge d'amiral , avec des 

 privilèges particuliers. 



. Conon mathématicien & aflronome , fleurifToit 

 vers la cxxx. olympiade. Il mourut ayant Arçhimede 

 ion ami , qui l'eilimoit beaucoup , lui communiquoit 

 fes écrits lui envoyoit des problèmes. Il inventa 

 une forte de volute qui différoit de celle de Dinof- 

 jfer^tp. j mais coji^me Arçhimede en expofa plus clai- 

 jement les propriétés , il fit oubHer le nom de l'in- 

 _venteur , car en l'a nommée noi;i pas la voluu de Co- 

 ^ :ïnais la yo/me d'Archimede. Nous ne devons 

 -pas douter des connoiffances aflronomiques de Co- 

 non , Catulle lui-même , éfigr. Gy. le^ a décrites 

 en beaux vers à l'entrée de fon poëme fur la che- 

 velure de Bérénice , fœur & femme de Ptolomée 

 E vergetés ; voici le commencement de fa defcrip- 

 lion poétique. 



Omnia qui magiù difpexit luminamiindi , 



'Quijidlarum ortus comper'u , atque obitus : 

 Flanunciis ut rapidifolis nitor obj'curetur, 



'Ut cédant urtis Jidera tirnponbus ^ 

 'Ut triviam furtirn Jub Latimïa Saxa nkgans 



DuLcis amor gyro devoca aërio: 

 Idem me ille Conon cœlejli lumim vidit 



£ Bcreniceo veniez ccefariem 

 Fuigmtum clarh 



( Xe chevalier de Jaucqurt.^ 



Sam o,s , L^U de, (^ Glag,, mod. ) île de l'Archipel , 

 fur la côte, de l'Anatole ,j^u n^idi du gplfe;.dfEpl^^^^^^ 



S A . M 601 



' Il ne s agira dans cet article que de décrire cette île 

 d'après lournefort , c'efî-à-dlre telle qu'elle efl de 

 nos jours. Ce favant voyageur en a donné le plan. 



L'île de Samos eft éloignée de Nicaria de 18 milles 

 de cap .en cap , & de 2 5 milles de Sccslanova. On ne 

 compte aujourd'lmi dans cette île que dix à dou/e 

 mille habita ns prefque tous grecs ; ils ont un évêque 

 qui l'eft auffi de Nicaria , & qui réfide à Cora. Les 

 Turcs y . tiennent feulement un cadi & un vaivode , 

 pour exiger la taille réelle. 



LesSamiens nerefTemblentpas à ceux qui vivoient 

 du tems de Cléopatre ; car ils n'ont plus Je fêtes , de 

 théâtres & de jeux pour les amufer. Les femmes font 

 mal-propres , & ne prennent de linge blanc qu'une 

 fois le mois. Leur habit confifte en un dollman à la 

 turque avec une coëfte rouge , bordée d'une feffe 

 jaune ou blanche qui leur tombe fur le dos , de même 

 que leurs cheveux , qui le plus iouvent font partagés 

 en deux trelTes , au bout defquelles pend quelquef-ois 

 un troufleau de petites plaques de cuivre blanchi ou 

 d'argent bas , car on n'en trouve gueres de bon aloi 

 dans ce pays-là. On y recueille néanmoins beaucoup 

 de grain & de fruits ; les raifins mufcats y font ad- 

 mirables , &Je vin en feroit délicieux, fil'on favoit 

 le faire ; les iigues y font blanches , trois ou quatre 

 fois plus groiîés que celles de Marfeiile , mais moins 

 délicates ; la foie de cette île eft fort belle , ainfi que 

 le miel & la cire. Pour la fcamonée de Samos , elle 

 ne vaut guère , &: il eft furprenant que du tems de 

 Diofcoride on la préférât à celle de Syi-ie. L'île efl: 

 pleine de gibier excellent , & les perdrix y font en 

 prodigieufe quantité. 



La ville de Samos , autrefois capitale de l'île , efl 

 entierernent détruite. Environ à cinq cens pas de la 

 m.er , & prefque à pareille diftance de la rivière îm- 

 brafïus vers le cap de Cora , font les ruines du fa- 

 meux temple de Junon la famienne , ou la proteûrice 

 de Samos. 



A onze milles des ruines de ce temple eft un grand 

 couvent de la Vierge., fitué à mi-côte de monta- 

 gnes agréables, couvertes de chênes verts , de pins 

 à pignons, de pins fauvages , de philaria & d'a- 

 drachné. 



Samps ayant été faccagée & dépeuplée après la 

 paix de Conftantinople , fut donr ée par l'empereur 

 Selim au capitan Bâcha Ochialt , lequel y fît paffer 

 ' divers peuples de Grèce pour en cultiver les terres. 

 ; Depuis la mort de cet amiral , le revenu de Samos 

 ! a .été affeûé à une mofquée qu'il avoit fait bâtir à 

 I Topana , l'un des fauxbourgs de Conftantinople. 

 j Voilà l'hiftoire de cette île. J'en dirois davantase, 

 j /i j'avois pu trouver la defcription que Jofeph Geor- 

 ' girene , évêque de Samos ^ en a fait en grec vulgaire, 

 j & qui a été traduite en anglois ; mais je n'ai pu en dé- 

 ; couvrir aucun exemplaire , & cet ouvrage manque à 

 : la bibliothèque du roi. Latit. jj^, (^Le c/ievalisr de 



■ J AU COURT.) 



; Sam,OS, terre de, (Ili/î. nat.Minéralog.') c'eft une 



■ terre ou marne très-blanche qui fe trouvoit dans l'île 

 de Samos , on la regardoit comme un grand remède 



: contre les hémorrhagies , les diarrhées , & extérieu- 



1 j-ement contre les inflammations. On formoit aufS 



j .des vafes avec une terre de Samos , mais il y a appa- 



j rence que çe .n'étoit point avec celle qui vient d'être 



i -décrite , puifqu'une marne n'eft point propre à faire 



I de la poterie, M.Tournefort croit que c'étoit avec 



I .une terre bolaire d'un rouge foncé qui fe trouve 



dans ,1a même île , & fur-tout près de Bavonda. 



i ,11 y avoit encore une terre que Diofcoride a ap- 



j pellée afcerfamius , que M. Hill croit être une marne, 



: d'un gris de cendre mêlée de. talc, f^oye^ à^Acofia. 



I natural hi/îory of foffils, 



j SAMOSATE, {_Géog. anc.) Samofaxa, au pluriel 



• .géîiitif , fi/um ; ancienne ville d'Afie fur i'Euphrate, 



