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plaindre , îorfque Dieu l'abandonne à la pauvreté. 



L'humilité eft le havre de la foi ; la préfomption 

 eft fon écueil. 



Humilie-toi dans ta jeunefTe , afin que tu fois grand 

 dans ta vieilleffe. 



L'humilité efl le fard de la noblefîe , c'eiî le com- 

 plément de la grâce , elle élevé devant le monde &C 

 devant Dieu. 



L'infenfé aux yeux des hommes & de Dieu , c'eil 

 celui qui fe croit fage. 



Plus tu feras éclatant, plus tu feras prudent fi tu te 

 caches ; les ténèbres dérobent à l'envie , & ajoutent 

 de la fplendeur à la lumière ; ne monte point au haut 

 de la montagne d'où l'on t'appercevroit de loin; en- 

 fonce-toi dans la caverne que la nature a creufée à fes 

 piés , oii l'on t'ira chercher ; fi tu te montres, tu feras 

 haï ou flatté , tu fouifriras , ou tu deviendras vain ; 

 marche , ne court pas. 



Trois chofes tourmentent fur-tout , l'avarice , le 

 fafle & la concupifcence. 



Moins l'homme vaut , plus il eft amoureux de lui. 



Plus il eû amoureux de lui, plus il aime à contre- 

 dire un autre. 



Entre les vices difficiles à corriger , c'eû. l'amour 

 de foi , c'elî: le penchant à contredire. 



Lorfque les lumières font allumées , ferme les fe- 

 nêtres. 



Sois diftrait , lorfqu'on tient un difcours obfcène. 



S'il refte en toi une feule paffion qui te domine , tu 

 n'es pas encore fage. 



Malheur aufiecle de l'homme qui fera fage dans la 

 paffion. 



On s'enrichit en appauvrifTant fes delirs. 

 Si la paffion enchaîne le j ugement, il faut que l'hom- 

 me périffe. 



Une femme fans pudeur un mets fade ôc fans 

 fel. 



Si l'homme voyoit fans diUraâion la néceffité de 

 fa fin & la brièveté de fon jour, il mépriferoit le tra- 

 vail & la fraude. 



Le monde n'eft éternel pour perfonne , laiffe-le paf- 

 -ièr , & t'attache à celui qui l'a fait. 



Le monde eil doux à l'infenfé, il eft amer au fage. 



Chacun a fa peine , celui qui n'en a point n'eil 

 pas à compter parmi les enfans des hom.mes. 



Le monde eft un menfonge , un féjour de larmes. 



Le monde eil la route qui te conduit dans ta pa- 

 trie. 



Donne celui-ci pour l'autre , & tu gagneras au 

 change. 



Reçois de lui félon ton befoin , & fonges que la 

 mort eft le dernier de fes dons. 



Quand as-tu réfolu de le quitter ? quand as-tu ré- 

 folu de le haïr ? quand , dis-moi , quand ? il paffe , 

 &il n'y a que la fagelTe qui relie. C'eil le rocher & 

 l'amas de pouffiere. 



Songe à ton entrée dans le monde , fonge àta for- 

 tie, &cta te diras , j'ai été fait homme de rien , & je 

 ferai dans un inftant comme quand je n'étois pas. 



Le monde & fa richeffe païTent , ce font les bon- 

 nes œuvres qui durent. 



Vois tu ce cadavre infeft , fur lequel ces chiens af- 

 famés font acharnés ; c'eft le monde , ce font les 

 hommes. 



Que le nombre ne te féduife point , tu feras feul 

 im jour , un jour tu répondras feul. 



Suppléer à une folie par une folie , c'eû vouloir 

 éteindre un incendie avec du bois & delà paille. 



L'homme religieux ne s'accoude point fur la terre. 



Dis-toi louvent d'où fuis-je venu ; quifuis-je ; où 

 .vais-je ; où m'arrêterai-je ? 



Tu marches fans ceffe au tombeau. 



C'eft la yiaime graflé qu'on immole , c'eft la mai- 

 gre qu'on épargne. 

 Tome XI F', 



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Tu fommeiiles à préfent , mais tu Réveilleras. 

 Entre la mort & la vie , tu n'es qu'une ombre quî 

 paffe. 



- Ce monde eÙ. aujourd'hui pour toi , demain c'en 

 fera un autre. 



C'efl l'huile qui foutient la lampe qui luit, c'eû la 

 patience qui retient l'homme qui fouffre. 



Sois pieux enpréfence des dieux, prudent parmi 

 les hommes, patienta côté des méchans. 



La joie viendra fi tu fais l'attendre , le repentir û. 

 tu te hâtes. 



Le mal fe multiplie pour le pufillanime , il n'y 

 en a qu'un pour celui qui fait fouffrir. 



Laifle l'adion dont tu ne pourras fupporter le châ" 

 timent, fais celle dont la recompenfe t'ell affiirée. 



Tout chemin qui écarte de Dieu , égare. 



L'aumône 'dit en paffant de la main de celui quî 

 donne , dans la main de celui qui reçoit , je n'étois 

 rien , & tu m'as fait quelque chofe ; j'étois petite , 

 & tu m'as fait grande ; j'étois haie , & tu m'as fait 

 aimer ; j'étois paffagere , & tu m'as fait éternelle ; 

 tu me gardois , & tu m'as fait ta gardienne. 



La juflice eft la première vertu de celui qui com- 

 mande. 



N'écoute pas ta volonté qui peut être mauvaife , 

 écoute la juftice. 



Le bienfaifant touche l'homme , il eft à côté de 

 Dieu, il eft proche du ciel. 



L'avare eft un arbre ftérile. 



Si le pauvre eft abjeft , le riche eft envié. 



Sans le contentement , qu'eft-ce que la richefte ? 

 qu'eft-ce que la pauvreté fans l'abjeftion ? 



Le juge n'écoutera point une partie , fans fon ad- 

 verfe. 



Ton ami eft un rayon de miel qu'il ne faut pas dé- 

 vorer. 



Mon frère eft celui qui m'avertit du péril ; mon 

 frère eft celui qui me fe court. 



La fincérité eft le facrement de l'amitié. 



Banniflez la concorde du monde , & dites-moi ce 

 qu'il devient. 



Le ciel eft dans l'angle où les fages font aftem- 

 blés. 



La préfence d'un homme fage donne du poids à 

 l'entretien. 



Embarque-toi fur la mer, ou fais focieté avec les 

 méchans. 



Obéis à ton pere afin que tu vives. 

 Imite la fourmi. 



Celui-là poftede fon ame , qui peut garder un fe- 

 cret avec fon ami. 



Le fecret eft ton efclave fi tu le gardes , tu deviens 

 le fien s'il t'échappe. 



La taciturnité eft fœur de la concorde. 



L'indifcret fait en un moment des querelles d'un 

 fiecle. 



On connolt l'homme favantàfon difcours, l'hom- 

 me prudent à fon aftion. 



Celui qui ne fait pas obéir , ne fait pas comman- 

 der. 



Le fouverain eft l'ombre de Dieu. 



L'homme capable qui ne fait rien , eft une nuë qui 

 pafle & qui n'arrofe point. 



Le plus méchant des hommes , eft l'homme inu- 

 tile qui fait. 



Le favant fans jugement , eft un enfant. 



L'ignorant eft un orphelin. 



Regarde derrière toi , & tu verras l'infirmité & 

 la vieillefte qui te fuivent , or tu concevras que la 

 fagefle eft meilleure que l'épée, la connoiftance meil- 

 leure que le fceptre. 



Il n'y a point d'indigence pour celui qui fait. 



La vie de l'ignorant ne pefe pas une heure d© 

 l'homme qui fait. 



