îleft certâîii que du teshs d'Euripide , c'étoiiuh mé- 

 lange du haut & du bas , du férieux &Z du boufFon. 

 Les Romains ayant connu le théâtre grec , introdai- 

 firent chez eux c^tte forte de ipeftacle pour réjouir 

 aaon-feuiement le peuple & les a-cheteurs de noix, 

 înais quelquefois même les philofophes,à qui le con-^ 

 trdûe quoiqu'outré, peut fournir matière à réflexion, 



Horace a prefcrir dans fon Ait poétique,legoût qui 

 *doit régner dans ce genre de poëme ; &: ce qu'il en 

 dit revient à ceci. Si l'on veut compofer des drames 

 facyriqms , il ne faut pas prendre dans la partie que 

 font les fatires la couleur ni le ton de la tragédie , il 

 ïie faut pas prendre non-phis le ton de la comédie ^ 

 Davus eft trop rufé ; une courtiiane qui ëxcroque 

 «n talent à un vieil âvare , tout fin qu'il eft , eft trop 

 fubtile. Ce caradere de finelie ne peut convenit à un 

 S^dène qui fort des forets , qui n'a jamais été que le 

 ferviteur & le gardien d'un dieu en nourrice. Il doit 

 être naïf, iimple , du familier le plus commun. Tout 

 îe monde croira pouvoir faire parler de même les fa- 

 tyres , parce que leur élocution femblera entièrement 

 ikégligée ; cependant il y aura un mérite fecret , & 

 c^ué peu de gens pourront attraper , ce fera la fuite 

 •& la liaifon même des cliofes : il efl aifé de dire quel- 

 ques m.ots avec naïveté ; mais de foutenir long-tems 

 ce ton fans être plat , fans laiffer du vuide , fans faire 

 d'écarts, fans liaifons forcées , c'eil peut-être le chef- 

 d'œuvre du s'oût & du génie. 



Je crois qu'on retrouve chez nous , à peu dé chofë 

 ;près , les faijres dramatiques dôs anciens dans certai- 

 nes pièces italiennes ; du-moins on retrouve dans 

 ai'léquinles caraderes d\m fatyre. Qu'on falie atten- 

 tion à fon mafque , à fa ceinture , à ion habit colîant^ 

 iquiie fait paroître prefque comme s'il étoit nud ,à fes 

 genoux couverts , & qu'on peut fuppofer rentrans ; il 

 ne lui manque qu'un foulier fourchu. Ajoutez a cela 

 la façon mièvre ^ déliée , fon ftyle , fes pointes fou- 

 vent mauvaiies , fon ton de voix ; tout cela forme 

 aifurément une maniéré de fatyre. Le fatyre des an- 

 ciens approchoit du bouc ; l'arlequin d'aujourd'hui 

 approche du chat ; c'eli toujours l'homme déguifé 

 en bête. Commuent les fatyres jouoient-ils , lelon 

 Horace ? avec un dieu, un héros qui parloit du haut 

 ton. Arlequin de même paroît vis-à-vis Samfon ; il 

 figure en grotefque vis-à-vis d'un héros fil fait îe hé- 

 ros lui-même ; il repréfente Théfée , &c. Cours de 

 Bdlcs-lettres, (D. /.) 



SATYRIASIS , f. nii (Médecine.') tnaladie qui met 

 les hommes Qu'elle attaque dans cet état de falacité , 

 qui , fuivant la mythologie , caraâérifoit les faijres, 

 Voyez ce mot. Ces malades n'ont quelquefois d'autre 

 Incommodité, qu'un appétit violent des plaifirs véné- 

 riens , qui dégénère prefque en fureur : il efl déter- 

 ïniiié par une éredion confiante & voluptueufe de la 

 verge ; cet état en faifant naître les défirs les plus 

 vifs j efl dans la plupart la fuite & le figne d'un be- 

 foiii preffant , & la fource & l'avant-coureur de la vo- 

 lupté 5 en quoi le fatjrlajzs diffère , comme nous l'a- 

 vons obfervé du priapiïme, voye7^ce mot ; mais cet 

 appétit efl: tel dans piufieurs, qu'il fubfiftemême après 

 qu'on l'a fatisfait , & qu'il exige qu'on réitère fou- 

 vent l'aâe qui en efl le but & qui le fait ordinaire- 

 ment cefleri 



BaldalTar Timéus rapporte l'hiftoire d'un mulicien, 

 dont le fatyridfis étôit porté au point que le coït ré- 

 |)eté piufieurs fois dans l'eflDace de quelques heures , 

 étoit encore infuffifant pour émoulTer l'aiguillon qui 

 l'y excitoit. Cafuum medicin. lih.IÎI. confult. 5i. 11 

 femble même qu'alors le fatyriajis en efl: plus irrité ; 

 il ceffe pendant quelques inftans , & reprend bien- 

 tôt après avec une nouvelle vigueur ; il en eft de ces 

 cas particuhers, comme de la demangeaifon des yeux 

 qu'on calme en les frottant ^ mais C|ui peu de tems 

 après en efl augmentée , & dégénère en cuiffoil dou- 

 leur eufe 4 



I Les càiifes àixfaeyriajis confident darts ùri Vice 'èà 

 j la femence ec des parties génitales ; la femence pé^ 

 I cfae par fa quantité , lorfqu'une continence exaâe l'à 

 I laifTé rainaiTer en trop grande abondance , ou qûè 

 des médicamens aâifs , aplirodifiaques , en ont fait 

 augm.enter la iecrétion ; elle pèche en qualité , lorfâ 

 que par quelque vice du fang où par Fufage des ré~ 

 medes acres échauffans , elle devient plus àcfë , pliii 

 adive , plus propre à irriter les refervoirs oii elié fé 

 ramafTe, La difpofition vicieufe des parties génitales 

 confiHje dans une tenfîon plus grande , une fenfibilite 

 excèfiiye qui les rend fufceptibles des plus le^^eres 

 impreffions , obéiffantes au moindre aiguillon ; cet 

 eifetpeut être pi-oduit par les mêmes caufes ; c'eli dé 

 leur concours que dé|iend le fatyriafis qui furvient 

 aux phthifiques , aux perfonnes qui ont fait ufiige des 

 cantharidcs, du fatyrioti^ ou autre remède fembîable % 

 on peut ajouter à ces caufes , là débauche , la crapu- 

 le , la manùftupration , les leâures deshonnêtes , les 

 peintures obfcènes , les converfations libertines ^ 

 les attoucliémens impudiques , alors rérection. 

 devient un éîatprcfqué habituel de la verge , l'irrita- 

 tion confiante de ces parties y attire une plus gran-^ 

 de quantité d'humeurs qui forment une efpece de fe- 

 mence , & en rendant la fecrétion plus abondante ^ 

 fourniffent aux excès de fon excrétion. 



Les hommes font les feuls fujets au fàiyriajis |5r6- 

 prement dit, les femmes ne font cependant pas exem- 

 ptes des maladies qui ont pour caraâere un defir in- 

 faîiable des plaifirs vénériens ; îe befoin efl: le mêmè 

 dans l'un & l'autre fexe , & les fautes font généra- 

 les ; les femmes en font même plus punies que les 

 hommes ; les maladies de cette eipece font chez elles 

 plus de progrès', & font beaucoup plus violentes ; 

 leur imiagination plus échauffée s'altère par la con- 

 trainte oii les lois de leur éducation les obligent dé 

 vivre ; le mal empire par la retenue , bien-tôt il eft 

 au point de déranger la raifon de ces infortunées ma- 

 lades ; alors fouiiraites à fon empire & n'écoutant 

 plus que la voix de la nature ^ elles cherchent à lui 

 obéir ; elles ne connoiffent plus , ni défcence ^ ni pu- 

 deur ; rien ne leur paroît deshonnête pourvu qu'il 

 tende à fatisfaire leurs def^ ; elles agacent tous les 

 hommes indifTéremment & fe précipitent avec fu- 

 reur entre leurs bras , ou tâchent par des moyens 

 que la nature indique & que l'honnêteté profcrit , 

 de fuppîéer à leur défaut ; cette maladie eft cônnué 

 fous les différens noms de fureur utérine , £crotoma-^ 

 nie , nimphomanie , &e. Voye^ces articles. 



'he fatyriafis qu'excite une trop grande quantité 

 de iem.ence retenue, fe dKîipe d'ordinaire par fon ex*- 

 crétion légitime, & n'a point de fuite fâcheufe: maié 

 celui qui f éprend du trop d'adivité de la femence Ôe 

 d'une tenfion immodérée des parties de la généra^ 

 tion, eft plus lent & plus difficile à guérir; s'il perfiA 

 te trop long-tems , il donne naiffance à des fympto- 

 mes dangereux , tels que la mélancholie ; difiîcuité 

 de refpirer , dyllirie , conftipation , feu intérieur ^ 

 fc)if, dégoût , fièvre lente enfin, &phthifie dorialè 

 ■ qui préparent une mort affreufe. Tous ces accidens 

 font l'effet d'une excrétion immodérée de femence ^ 

 Voyeicemot & MANUSTUPRATiON,Themifori,un des 

 plus anciens auteurs qui ait écrit fur cette maladie ^ 

 affiire que plufieufs perfonnes moururent én Crète ^ 

 attaquées du fatyriafis. 



On ne peut efperer de guerifon plus promptë 

 plus certaine dans le fatyriafis qui ell l'effet d'une ri- 

 goureufe continence, que par l'évacuation de l'hu- 

 meur fuperflue qui l'excite ; il faut confeiller à ces 

 malades de fe marier ; c'eft le feul moyen autorifé 

 par la religion , les lois & les mœurs , de rendre l'eicf 

 crétion de femence légitime , mais ce n'eft pas le féul 

 qui la rende avantageufe ; le médecin eft cependant 

 obligé de s'y tenir d'y faerifîef foUveiit la fànté dé 



