& elle TeiTemble à de la réfme ou de la Colle-forte : 

 Lobet & Pena en font mention dans leurs obferva- 

 îions. La fcammonéc qu'on nous apporte à préfent eft 

 en gros morceaux opaques & gris. Nous ne favons 

 point du tout quelle eft la manière de la recueillir ; 

 mais il ell vraiffemblable que les maffes font formées 

 de fucs tirés , foit par l'incifion , foit par l'expref- 

 fion j c'eft ce qui fait que Ton voit tant de variété de 

 •couleurs dans le même morceau. 



Dans l'analyfe chimique , on retire , par le moyen 

 •de l'efprit-de-vin , cinq onces de réfine de fix onces 

 de fcammonU. Ainfi fa plus grande partie fe dilTout 

 dans Fefprit-de-vin , & il relie quelques parties mu- 

 ciiagineufes , falines & terreufes ; mais toute fa fub- 

 fiance fe diflbut dans des menflrues aqueux , qui 

 prennent la couleur de lait après la diffoiution, à caufe 

 iles parties réfmeufés mêlées avec les parties falines 

 & aqucufes. 



Les Grecs & les Arabes ont employé la fcammo' 

 yiU. Les modernes la regardent comme un très-vio- 

 lent purgatif ; j'ajoute que c'eil un remède infidèle, 

 &:donî Topération ell très-incertaine ; fa grande acri- 

 monie irriî€ l'eftomac , caufe des naufées , enflamme, 

 ratiffe les inteflins , les ulcères , ouvre les veines , & 

 produit des iuperpurgations. On a imaginé plufieurs 

 préparations de ce remède , pour en corriger la vio- 

 lence ; & à cet effet on fe fert du fuc de coing , de 

 réghffe ou du foufre ; de-là viennent les noms de 

 ■diagrcdc de coing , diagrcde de régLifje & diagrcde de 

 Joufre , qui font d'ufage en médecine. Voyt?^ , ii vous 



voulez, DiAGREDE. ( Z>. /. ) 



SCAMPŒ , ( Gcog. anc.^ ville de la Macédoine : 

 l'itinéraire d'Antonin la marque fur la route de Dyr- 

 rhachium à By fan ce , entre Claudiana & Trcs-Taber- 

 Tz^z , à 20 milles du premier de ces lieux , & à 2.8 

 milles du fécond ; le même itinéraire met cependant 

 dans une autre route 12 milles de Claudiana à Scam- 

 ^œ, & inilles de S campa à Tres-Tabernœ. CD. 7.) 



SCANDALE , f. m. (Gram. & Tkéol.) félon le lan- 

 gage de l'Ecriture & des cafuifles, fignifîe une parole^ 

 ime action ou une omiffion qui porte au péché ceux 

 qui en font témoins , ou qui en ont la connoiffance. 



Ce mot vient du grec (7/.£ci'J~'itAoi', ou du latin fcan- 

 ■dahwi , qui , félon Papias , fignifîe une querelle qui 

 s'élève tout-à-coup , rixa quœ fubith inur aliquos fcan- 

 •die vel oritur^ 



Le fcandaU eft aftif ou donné , & paffif ou reçu. 

 Le fcandaU a£lif ou donné efl l'induction au m.al de 

 la part de celui qui fcandalife. fcandaU paffif ou 

 reçu efl l'impreffion defavantageufe que fait le fcan- 

 daU fur ceux qu'il entraîne ou qu'il excite au mal. 



Dans rEcriture & dans les auteurs eccléfiaffiques, 

 fcandaU fe met pour tout ce qui fe rencontre dans le 

 chemin d'un homme , & qui peut le faire tomber. 

 AinfiMoifé défend de meure un fcandale devant Vaveu- 

 gU , c'efl-à-dire , ni pierre , ni bois, ni aucune chofe 

 ■capable de le faire trébucher , Lévit. xix. 14. De-là 

 , dans le moral on a pris le mot fcandale i^om une oc- 

 cafion de chûte ou de péché. Jefus-Chriff a été, à l'é- 

 gard des juifs , une pierre d'achoppement oL àt fcan- 

 daU , contre laquelle ils fe font brifés par leur faute , 

 n'ayant pas voulu kj-econnoître pour le Meffie, mal- 

 gré les carafteres qui le leur démontroient, 



Scandale dans le langage familier efi: une action 

 contraire aux bonnes mœurs , ou à l'opinion géné- 

 rale des hommes. Il fignifie auffi une rumeur dcfavan- 

 /^îo-ez/yê, qui deshonore quelqu'un parmi le monde. En 

 ce fens , on appelle la -médifance la chronique fcanda- 

 leufe. 



Pierre de fcandale.^ en latin lapis fcandaU ou vitu- 

 perii , étoit une pierre élevée dans le grand portail 

 du capitole de l'ancienne Rome , fur laquelle étoit 

 gravée la figure d'un lion , & où alloient s'affeoir à 

 liud ceux qui fàifoient banqueroute qui abandon- 

 Tomc XIV. 



noient leurs biens à leurs créanciers. Ils ètoient obli- 

 gés de crier à haute voix, cedo bona , j'abandonne 

 Haes biens , & de frapper enfuite avec leur derrière 

 trois fois fur la pierre. Alors il n'étoit plus permis 

 de les inquiéter pour leurs dettes. Cette cérémonie 

 rcffembioit aflez à celle du bonnet- verd , qu'on pra- 

 tiquoit autrefois en France dans le même cas. On 

 appelloit cette pierre pierre de fcandaU , parce que 

 ceux qui s'y affeyoient pour caufe de banqueroute , 

 étoient diffamés , déclaras inteffables , & incapables 

 de témoigner en juffice. 



On raconte que Jules Céfar imagina cette forme 

 de ceffion après avoir aboli l'article de la loi des 

 douze tables , qui autorifoit les créanciers à tuer ou 

 à faire efclaves leurs débiteurs , ou du-moins à les 

 punir corporellement : mais cette opinion n'eft ap- 

 puyée d'aucune preuve folide. 



Scandale des grands , fcandalum magnatum , eft un 

 terme de droit, par lequel on entend une injure ou 

 offenfe faite à un perfonnage cdnfidérable , comme 

 \m prince, un prélat, un magillrat, ou d'autres grands 

 officiers , en lemant contre eux des médifances ou 

 calomnies , d'où nailTent la difcorde & les débats 

 entre eux & ceux qui'^leur font fubordonnés,au mé- 

 pris , & fouvent au détriment de leur autorité. 



On appelle -àwKx fcandalum magnatum un ordre 

 qu'on obtient en ce cas pour avoir des dommages 

 ou intérêts contre le calomniateur, ou tel autre, au- 

 teur àw fcandaU. 



Scandale , montagnn du^ {^Critique facrk.) dans 

 la vulgate mons offenfwnis , la montagne du fcandaU 

 eil la montagne des oliviers , fur laquelle Salomon 

 érigea des autels aux faux-dieux par complaifance 

 pour les femm.es étrangères qu'il avoitprifes , excelfa 

 ad dixtcram parttrn montis offenfionis , cedificaverat 



Salomon rex Ifraël polluit rex. (Z). /.) 



SCANDALEUX , adj. ( Gramm.) qui caufe du 

 fcandale ; il fe dit des chofes & des perfonnes. Avan- 

 cer comme quelques écrivains de la fociété de Jefus 

 l'ont fait, qu'il n'ell pas permis à tout le monde de dif- 

 pofer de la vie des tyrans ; c'efl une propofition 

 fcandaUuJe parce qu'elle laiffe entendre qu'il y a 

 apparemment des perfonnes à qui le tyrannicide efl 

 permis. La do6rrine du probabilifme eû une dodrine 

 fcandaliufe. L'invitation que le P. Pichon fait au pé- 

 cheur d'approcher tous les jours des facremens fans 

 amour de Dieu, fans changer de conduite, effune 

 invitation fcandaUufe. L'éloge de l'ouvrage deBufem- 

 baum qu'on lit dans l^smém. deTrév. eff fcandaUux.Des 

 religieux traînés devant les tribunaux civils pour 

 une affaire de banque & de comm.erce , & condam- 

 nés par des juges-confuls à payer des fommes illici- 

 tement dues & plus illicitement encore refufées,font 

 des hommes fcandakux. Des prêtres qui font jouer 

 des farces fur un théâtre , &danfer dans l'enceinte 

 de leurs maifons les entans confiés à leurs foins , con- 

 fondus avec des hiftrions , donnent un fpedacle fcan- 

 dakux. On trouveroit toutes fortes d'exemples de 

 fcandale , fans s'éloigner de-là ; mais il y en a donî 

 il feroit clifHcile de parler fans fcandalifer étrange- 

 ment les femmes , les hommes & les petits enfans. 



SCANDARON, {Géog. anc?) lieu renommé dans 

 la Phénicie, avec un château qu'on dit qu'Alexandre 

 le grand avoir élevé pour lui fervir de retraite pen- 

 dant qu'il affiégeoit la ville de Tyr, dont ce château 

 n'étoit éloigné que de 5 milles. Il fut détruit dans la 

 fuite par Pompée , quand il fe rendit maître de la Phé- 

 nicie. L'endroit où étoit cette citadelle eff agréable 

 & fertile. (£>.X) 



SCANDEA,((;e'o^. anc .) ville de l'île de Cythere, 

 Elle étoit fur le bord de la mer , îtlon Thucydide , 

 IV .z8y.^ Paufanias , Lacan, c. xxlij. qui lui donne 

 un port , dit qu'elle étoit prefque à dix ffades de la 

 ville de Cythere. Au-lieu de Scandta , Etienne k 



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