'â'Âimifte. n pofe enfxiite qii'Aiignfte ayant régné 

 -ciaquante-fix ans, quinze ans depuis knaiiiance du 

 -Saiiveur , Jefos-Chrift mourut l'an 15 de Tibère & 

 •par -conféqueiit à l'âge de 30 ans, le viij. des caîen- 

 4es d'Avril ou k 15 de Mars, fous le confulaî des 

 ^deux Geminus. il place enfin la ruine de Jerufaleni 

 ^où finit la prophétie de Daniel, & la jo.' femaine a 

 la première année de Velpalien. Il y a dans cette 

 ■explication fautes fur fautes; car, lans parler de i e- 

 poque d'où il tire le commencement des 70 femai- 

 yiei, qui eft évidemment fauffe , les fept fimaims & 

 <lemie depuis la naiifance de J. C. en l'an 41 d Au- 

 ■<rufte , font 3 X f^mdms & demie. Oril y a certame- 

 Sient davantage depuis la naiffance du Seigneur jul- 

 mi'à la ruine de Jérufaîera. Auffi dans le calcul des 

 années depuis Fan 41 d'Augufte jufqu'à la première 

 année de Vefpafien, Tertuliien a obmis le règne en- 

 tier de l'empereur Claude , & a fait fuccéder Né- 

 ron à Cakis'; ce qui eil abfurde & dérange tout fon 



calcul. ' . ^ „, 1 ^r j 



Je finis par une obfervâtion fur I hypothele des 

 iiîodernes qui eft la plus généralement approuvée , 

 ie veux dire celle qui date l'époque du coir.mence- 

 rnent des jofimaines de Daniel à la vingtième année 

 d'Artaxercès-Longuemain. Dans cette hypothèfe , il 

 faut compter les 490 ans de la prophétie en années 

 folaires ou lunaires. Or comme les années folaires fe 

 trouvent trop courtes pour atteindre le terme , on a 

 fixé la prophétie en années lunaires. Africanus qui 

 fleuriffoit au commencement du iij. fiecle , l'a amfi 

 décidé , & a été fuivi par Théodoret , Bèze , Zona- 

 ras , Rupertus , & une foule de modernes, à caufe 

 de la conformité qu'ils ont trouvé dans cette hypo- 

 thèfe avec le texte de la vulgate; mais ils n'ont pas 

 tonfidéré que les années lunaires n'atteignoient 

 pas le terme d'un an & 246 jours. D'ailleurs, dans 

 le tems que la prophétie fut révélée par un ange à 

 Daniel , il n'y avoit point d'année purement lunaire 

 c-n ufaoe dans aucun endroit du monde. Je fai bien 

 que les mois des Juifs étoient lunaires ; mais quoi- 

 qu'ils dépendiiTent de la Lune , leur année fe régloit 

 toujours au bout du compte par le cours du Soleil ; 

 & ce qui manquoit aux années commîmes , étoit fup- 

 •pléé dans les années intercalées. {Le chevalier de 

 Jaucourt.') 



Semaine de la Passion, dans l'églife romaine , 

 ^{l la pénultième femaine de carême, ou celle qui 

 ■commence le dimanche qui tombe quinze jours avant 

 Pâaues , & fe termine au dimanche des Rameaux. 

 On la nomme ainfi, parce que les hymnes, les leçons 

 &tout l'office de cette femaine eft relatif à la Paiîion 

 <le Jefus-Chrift. 



Semaine Sainte , ou Grande Semaine , major 

 ■hebdomada , eft la femaine qui commence au dimanche 

 des Ram^eaux , & précède immédiatement la fête de 

 Pâque. On l'appelle grande fimain^ à caufe des grands 

 myfteres qu'on y célèbre. 



Les Proteftans en rapportent rinftitution au tems 

 des apôtres , auffi bien que les Catholiques chez qui 

 elle eft fpécialement confacrée à honorer les myfte- 

 res de la mort & paffton de Jefus-Chrift , & à les 

 retracer à l'efprit & aux yeux des fidèles par les of- 

 fices qu'on y chante & par les cérémonies dont on 

 les accompagne. 



Dans la primitive églife , outre les jeûnes rigou- 

 reux qu'on pratiquoit dans cette femaine^ on s'y 

 ânterdifoit les plaifirs les plus licites & les plus in- 

 nocens ; les fidèles ne s'y donnoient point le baifer 

 de paix à l'églife ; tout travail étoit défendu ; les tri- 

 bunaux étoient fermés ; on délivroit les prifonniers ; 

 -enfin , on pratiquoit diverfes mortifications , dont 

 les princes mêmes & les empereurs n'étoient pas 

 ^exempts. 



. SEMAmES^ Statuts des -chirurgiens, C'eft fous ce 



nom que l'on défigne dans les ftatuts des maîtres chi- 

 rurgiens de Paris, le tems que ceux des afpirans qui 

 font admis au grand chef-d'œuvre,doivent employer 

 à faire preuve de leur capacité. Chaque femaine efl 

 compofée de lîx jours & demi, & l'afpirant doit 

 quatre fem aines : la première , de l'oftéologie : la fé- 

 conde , de l'anatomie : la troifieme , des faignées : & 

 la quatrième , des médicamens. (D. /.) 



SEMAINIER , f. m. (Gram.) celui qui eft en fonc- 

 tion pendant la femaine. Il y a des femainiers au théâ- 

 tre pour les comédiens. Il y a un Jèmainier dans quel- 

 ques communautés religieufes. Le chanoine qui pré- 

 fide aux offices de la femaine, s'appelle femainier. 



SEMALE , f. m. (Marine.) bâtiment hollandois , 

 fort étroit , qui n'a qu'un mat , & qui fert à venir à 

 bord des -grands vaiffeaux , & à y porter des mar- 

 chandifes. Ses dim.enftons ordinaires font de cin- 

 quante-huit piés de long , de quinze piés de large, & 

 dQ quatre piés de creux. K Marine , Pl. XI F. Jig, 2. 



SEMJNTRUM , f. m. ( Hipire. ) morceau de 

 fer ou de bois ou de bronze à l'ufage des cloîtres , 

 avant l'invention des cloches , on frappoit fur le fe- 

 mantrum avec un marteau pour appeller les moines. 



SEMAQUE , f. f. (Marine:) Voyei Semale. 



SEMBIENS,f. m. plur. {Hifi. eccUf) fede d'an- 

 ciens héréiiques , ainfi appeliée du nom de fon chef 

 Sembius ou Sembianus , qui condamnoit tout ufage 

 du vin , comme mauvais par lui-même ; prétendant 

 que le vin étoit une produûion du démon ou dii 

 mauvais principe. Il nioit auffi la réfurreftion des 

 morts , & rejettoit la plupart des livres de l'ancien 

 Teftament, Jovet qui parle de cette fefte, ne dit 

 point en quel tems précifément elle a par». 



SEMBLABLES, adj. {Gram,)\\ fe dit de toutes 

 chofes entre lefquelles il y a fimilitude. Voyf^ Y arti- 

 cle Similitude. 



Les angles femhlables font des angles égaux. 

 Dans les angles folides , lorfque les plans fous lef- 

 quels ils font contenus font égaux en nombre & en, 

 grandeur , & font arrangés dans le même ordre , les 

 angles folides font fcmblables & par conféquent égaux. 

 Foye:i AnGLE. 



Les redangles fcmblables {ont ceux dont les côtés, 

 qui forment des angles égaux , font proportionnels. 

 royei Rectangle. 



Ainfi , 1*^. tous les quarrés doivent être des rec- 

 tangles femblables. Foyc^ QuARRÉS. 



2°. Tous les redangks fcmblables font entr'eux 

 comme les quarrés de leurs côtés homologues. 



Les triangles fcmblables font ceux qui ont leurs 

 trois angles refpeûivement égaux chacun à chacun. 

 Foyei I'riangle. 



1°. Tous les m2Lr\^QS femblables ont leurs côtés 

 autour d'angles égaux proportionnés. 2°. Tous les 

 triangles femblables font entr'eux comme les quarrés 

 de leurs côtés homologues. 



Dans les triangles & dans les parallélogrammes 

 femblables , les hauteurs font proportionnelles aux 

 côtés homologues. J^oy^^ Triangle, &c. 



Les polygones femblabUs , font ceux dont les an- 

 gles font égaux chacun à chacun , & dont les côtés 

 autour des angles égaux font proportionnels. 



Il en eft de m.ême des autres figures reûilignes 

 femblabUs. Foye^ PoLYGONE. 



Ainfi les polygones femblables font les uns aux au- 

 tres , comm.e les quarrés de leurs côtés homologues. 



Dans toutes figures femblables , les angles corref- 

 pondans font égaux , & les côtés homologues font 

 proportionnels. Toutes figures régulières , & toutes 

 figures irrégulieres fcmblables .^iont enraifon doublées 

 de leurs côtés homologues ; les cercles & les figures 

 femblables qui y font infcrites , font les unes aux au- 

 tres comme les quarrés des diamètres. 



Les arcs femblabUs font peux qui contiennent des 



