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А. У. MlDDENDORFF, FERGHANÀ. 



In Bezug auf die Luzerne wird einhellig festgehalten dass sie nicht vor Ablauf von 

 mindestens vier Jahren auf sich selbst folgen darf. Allgemein ist anerkannt dass nach Lu- 

 zerne Jegliches gut geräth. Man lässt gewöhnlich die so viel Dungkraft beanspruchende 

 aber mit ausserordentlichen Massen lohnende Dshugara auf die Luzerne folgen, baut dann 

 wohl Melonen und lässt nun erst Weizen, und auf diesen wiederum Weizen folgen, für den 

 die Reste der Luzerndüngungen und der gestürzten Luzernstoppeln im Boden, noch hin- 

 zureichen pflegen. 



Das Getreide anlangend werden Weizen und Gerste als edleres «Weisskorn» (Ak-Gallä), 

 dem Schwarzkorne (K ara- Galla) gegenübergestellt das die verschiedenen Hirsen, Oel- 

 früchte u. s. w. umfasst. 



Die Winterfrüchte (Teramoi) werden alle gewässert, während die Sommergetreide, 

 obgleich nur in der Umrandungszone des Thaies, auch ungewässert angebaut werden, 

 so dass der Ausdrukk Bogar bald Sommerfrüchte, bald ungewässerte Früchte zu bezeich- 

 nen scheint. 



Unter den Winterfrüchten sollen wiederum Winterweizen, Wintergerste, Flachs, Lin- 

 sen, Kichern (Na с ho d) als «Weisse» (Ak) in sofern unterschieden werden, als ihr Stroh 

 schon früh im Jahre bleicht, (daher weisse) und sie das Feld früh räumen d. i. im Mai oder 

 spätestens zu Anfang Juni, während alle übrigen Kulturpflanzen, einer längeren Vegeta- 

 zionszeit bedürftig noch grün sind, und deshalb unter der Bezeichnung Kök zusammen- 

 gefasst werden 1 ). 



Diese Unterscheidung hatte zur Zeit als die Abgaben von den Feldfrüchten in natura 

 erhoben wurden eine besondere Bedeutung welche jetzt verloren geht. Man erhob den 

 Zehnten von den Ak-Früchten im Mai, von den Kök im August und später. 



Endlich haben wir noch dessen zu erwähnen dass bisweilen in Ferghanà durch eine 

 ungewöhnliche Spätsaat im Herbste, oder besser im Herbstwinter, das Sommerkorn in eine 

 Mittelstellung zwischen Sommer- und Wintergetreide gebracht wird, unter der Bezeichnung 

 «Dunachta». Je nachdem sich der Winter gestaltet keimt solche Saat entweder erst im 

 Frühjahre und gibt dann ein frühes Sommerkorn, oder sie geht auch schon im alten Jahre 

 auf, bleibt auf der ersten Stufe der Grasbildung stehen, und wartet die Frühjahrswärme ab. 



Ueberdiess ist auch das Fallkorn in Ferghanà nicht unbekannt. In Folge plötzlicher 

 Luftdürre rieselt es und säet sich aus, als «Chudra». Auch in zweiter Generazion kommt 

 das Fallkorn vor und heisst dann «Mudra». Fallkorn gibt das Wintergetreide allein, und 

 weil es geneigt ist zu schössen, so muss das Gras geschnitten oder beweidet werden. 



1) Da bald türkische bald altpersische Ausdrükke ge- 

 braucht werden, raein Dolmetscher aber ein Tatare war 

 der kein persisch kannte, so war es nicht möglich Klar- 

 heit in diese Terminologien zu bringen. «Tramoj» be- 

 deute den verflossenen Monat, behauptete mein Dol- 



metsch. Was Buslaj-Tuslaj im Feldbaue bedeute, 

 konnte er mir nicht angeben, behauptete aber in gewöhn- 

 licher Redeweise heisse das: es verdarb, ist aber wieder 

 in Ordnung. 



