Die Viehzucht. 



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IV. Die Viehzucht. 



Wenn schon in Betreff des Akkerbaues das wirre Ineinandergreifen der sesshaften und 

 der nomadischen Bevölkerung Ferghanâ's sich zu einem höchst merkwürdigen Karakterbilde 

 gestaltet, wie das weiter unten vielfach hervorgehoben werden soll, so gilt das in fast noch 

 höherem Grade von der Viehzucht. 



Blikkt man tiefer in das Getriebe hinein das wir auf Seite 153 schon angedeutet, so 

 steht eigentlich der ideale Akkerbaustaat des geistreichen Thünen leibhaftig vor uns. Aber 

 die vom Akkerbau getrennte Viehzucht verlässt im Winter ihre Umfassungs-Zone und 

 schiebt sich theilweise in die wüsten Lükken hinein welche die Oasen inmitten des Ferghanâ- 

 Thales zwischen sich lassen: statt der ringförmigen Kreisfiguren Thünens liegen dann auf 

 der Karte Innen- und Aussengebiete vor uns, welche mit sternförmig gestalteten, ineinander- 

 geschlungenen Fortsätzen zwischen einander hineingreifen. Der stets nur Feldbau treibende 

 Tadshik, steht aber als Akkerbauer immer dem Viehzucht treibenden Nomaden türkischen 

 Stammes gegenüber, und dennoch hat eine von höherem Gesichtspunkte dareinschauende 

 Staatswirthschaft diese beiden Gegensätze nur als zwei, zwar sehr heterogene aber nichts- 

 destoweniger sich mit unumgänglicher Nothwendigkeit ergänzende, Bestandteile derselben 

 Einheit, des Landwirthschaftsbetriebes jener Gegenden aufzufassen. China, Japan, Persien, 

 der Kaukasus, Italien, kurz alle durch Bewässerungen sich hervorthuende Gegenden bieten 

 uns übrigens dieselbe Eigentümlichkeit dar; denn sie ist durch die natürlichen Verhältnisse 

 bedingt: Zentrale Depecorazion und zentrale Vegetarianer umgeben von Hirten die fast aus- 

 schliesslich Fleischnahrung verzehren. 



Dabei ist es interessant zu sehen wie das Schaaf in der menschenleeren Steppe zuerst 

 als Fleischthier auftritt, und erst bei hochgetriebener landwirtschaftlicher Kultur auf Wolle, 

 schliesslich aber, bei noch mehr zunehmender Populazion, dennoch wiederum auf Fleisch 

 gezüchtet wird: sei es in Europa, sei es in Asien. 



Sehr bezeichnend für die Ausschliesslichkeit mit welcher der Tadshik nur Akkerbauer 

 ist, und seine Ergänzung im Nomaden sucht und findet, ist der Umstand, dass ich es nur 

 als Sage anführen kann, es gäbe irgendwo einen Tadshik der Heerden weide, wobei aber 

 sogleich hinzugefügt wurde dass seine Viehzucht, gleichsam selbstverständlich, sich auf 

 Schaafe beschränke. Der Erwerb des Akkerbauers ist eben dort ein unvergleichlich sicherer 

 als der des Hirten, der in Jahren da es Glatteis giebt 1 ) noch unvergleichlich Schlimmeres 

 erlebt als ihm jemals die erschrekklichen Geissein der Rinderpest und der Beulenseuche 2 ) 

 verursachen. Heute Krösus, morgen Bettler und verhungernd. 



1) Vergl. z. В. Труды Ими. Вольн. Экон. Общ., 1878, I «bösen Fliege» (Tscha- Churda) zugeschrieben. Wie- 

 Сентябрь, стр. 106, und 1880, II, стр. 256. derum die in eine «furia infernalis Linne's» travestirten 



2) Auch dort wird die Entstehung derselben einer ' impfenden Stechfliegen. 



