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bestem Nutzen zur Bearbeitung der Felder benutzt werden, da man es doch schon im 

 europäischen Russland dazu 1 ) verwendet hat. 



Л\ Das Holz. 



Gleich wie die Befriedigung des Nahrungsbedürfnisses den sesshaft gewordenen Orien- 

 talen zur Herstellung seiner Bewunderung erregenden Bewässerungen drängte, so lehrte ihn 

 auch das Schmachten nach Schatten und Luftfeuchtigkeit den Baum heilig halten: der Baum 

 weiht den Todtenakker, die Medresse. Unter jener brennenden Sonne, in jener kontinenta- 

 len, so dürren Luft dass die sengenden Strahlen von keinen Dunstbläschen gemildert wer- 

 den, mit einem Worte, unter jenem Himmel dessen Luft nicht nur quälenden Durst erregt, 

 sondern selbst dürstet, gehört der Schatten dichtbelaubter Bäume nicht mehr zu den Ge- 

 nüssen des Luxus ; jeder Bettler macht Ansprüche an ihn. Wie sollte der Orientale den Baum 

 auch nicht heilig halten da er doch auch im soimesuchenden Norden mit dem Kultus und 

 der Poesie des Heidenthums im engsten Zusammenhange gestanden hat, 



Sogar der sich ansässig niederlassende Usbek beginnt in Ferghaim Bäume zu pflan- 

 zen und zu pflegen. Nur der noch nomadisch wandernde Theil seiner Stammesgenossen tür- 

 kischen Ursprungs missachtet, plündert die Baumwelt Je heisser die Sonne brennt, desto 

 behaglicher strekken sich die trägen Glieder eines solchen Nomaden . Ziehen viele ihres 

 Stammes zum Sommer höher hinauf zu den Alpenraatten, so geschieht das dem Vieh zu 

 Liebe das in der Steppendürre verhungert. 



Die völlige Baumlosigkeit der Thalmulde Ferghana selbst, im Angesichte kühler Ge- 

 birgswaldungen; das Bedürfniss nach Bau- und Nutzholz, und Brennmaterial; die Leichtigkeit 

 mit der, bei gegebenem Wasser, die Bäume, zumal aus Stekklingen, einwurzeln; die augen- 

 ansehnliche Raschwüchsigkeit, haben es im Verlaufe der Zeiten dazu gebracht dass im 

 Oriente dort wo der ermüdete Wanderer in der unbegrenzten Steppenniederung endlich 

 hocherfreut der Waldungen ansichtig wird, er darauf rechnen kann dass es nur der Schirm 

 der Kultur-Oase ist den er erspäht hat. Ein Dorf oder eine Stadt betten sich unter diesem 

 Laubschutze. Hier umpflanzt sich der Mensch im dichtesten Stadtgewühle mit Wald, wäh- 

 rend der Nordländer, gleich dem Bewohner heisser, aber luftfeuchter Klimate, Mühe hat 

 unter Beihilfe seiner Bundesgenossen, der Axt und des Feuers, Herr zu werden der spon- 

 tanen Waklwüchsigkeit des Bodens. Konnte es da anders ausfallen als dass der nordische 

 Sieger da er nach Turkestan vordrang, in dem heiligen Baume des Südens doch nur den 



1) Землед. Газ. 1876, № 9. 



