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sen. Das Ressaillj ist offenbar ein Mittelding zwischen Gebetbuch und Verhaltungsregel; 

 etwa ein Katechismus, der im 14-ten Jahrhunderte entstanden sein soll. Jegliches Gewerbe 

 besitzt seine eigene Richtschnur in einem besonderen Katechismus dieser Art, und steht 

 unter der Aegide eines besonderen Schutzpatrones (Pir), bei dessen Namen der zum betref- 

 fenden Gewerbe Gehörige seine Schwüre leistet. Der Katechismus beginnt: im Namen des 

 allgütigen, barmherzigen Gottes. 



Der Schutzpatron des Landbaues ist nun niemand anderes als Adam, der, laut Ver- 

 kündigung dieses Ressailj, und laut Autorität von Ischam Dshafar Ssadyk, der Spitz- 

 führer der vier grössten Landbauer seit Erschaffung der Welt ist, indem auf ihn Noah, Abra- 

 ham und Mohamed, dann aber noch 14 andere namentlich Genannte, folgen, welche un- 

 ter sich die hauptsächlichsten Landstriche getheilt zu haben scheinen l ). 



Um nun aber aller der Ueberschwänglichkeiten theilhaftig zu werden (von denen ich 

 die hauptsächlichsten in der Anmerkung wiedergegeben) muss der Landbauer «Dechkan» 

 (d. i. Akkermann, Gärtner und Baumwirth) «Aschraf» d. i. vollbürtig werden und zu die- 

 sem Behufe die Geschichte seines Patrones Adam kennen, der den Befehl erhielt: «Kül 

 min näddi jaminike» d. i. im Schweisse deines Angesichtes sollst Du Dein Brod essen. 

 Er aber wählte sich den Landbau, als das edelste und höchste aller Gewerbe, von dem der 

 Prophet gesagt: Gott theilte seine Gaben in 10 Theile; 9 davon schenkte er dem Land- 

 baue, und den zehnten allen übrigen Gewerben. 



Es gäbe Welche die da behaupteten eigentlich müsste der Erzengel Gabriel der Pa- 

 tron des Landbauers sein, da er es war, der aus dem Paradiese die Geräthe, den Ochsen, 

 die Weizen- und Melonensaat hergab, das Bewässern, Pflügen u. s. w. lehrte. Der Melonen- 

 saft sei eben das Wasser aus dem Teiche (Käwsser) im Paradiese, daher die Melone zu- 

 gleich Nahrung, Getränk und Frucht. — Des Erzengels Michael wird nur gelegentlich er- 

 wähnt als dessen der aus der göttlichen Vorrathskammer den Regen spendet. 



Die Regeln welche das Ressailj vorschreibt gruppiren sich zu zwei Abtheilungen: In 

 die Arbeit soll der Landbauer 1) reinlich gehen, 2) soll er wahr sein, 3) wohlgesinnt, 4) Gott 

 preisen, 5) den Vorschriften Gottes gehorsam leben. 



Ferner: 1) Ein bestimmtes Gebet sagen, 2) der durch das Gesetz gebotenen Pflichten 

 eingedenk sein 3) Das Korn in die rechte Hand nehmen, 4) den Ochsen nicht schimpfen, 5) 

 Reines Herzens sein. 



Jede einzelne seiner landwirtschaftlichen Arbeiten, ja sogar jede Pflugwende soll er mit 



Ibni Abbas sagt, nach Worten des Propheten, dass 

 der hochzupreisende Thron Gottes umgeben ist von 6000 

 Engeln, welche, umherwandelnd Sein Lob und Seine 

 Ehre singen. Jeder von ihnen hat 7000 Köpfe, Gesichter 

 und Zungen, jeder 70,000 Flügel und Hände. Jede Hand 

 hat eben so viele Finger, welche als Federn dienen mit 

 denen die Engel gottgefällige Thaten schreiben, welche 



demjenigen Menschen zu gut gerechnet werden der sich 

 alimüht seine Familie zu ernähren. 



1) Dieses scheint nach Indien zurükkzuführen, denn 

 «Djamshid» wird für die indischen, wie für die irani- 

 schen Asier als der Erfinder des Akkerbaues angegeben, 

 der sein Volk nach Bactrien führte und es zum paradisi- 

 schen Garten umschuf. 



