Die Akkerbauer. Historisches. 



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sich nordwärts von jenem Ursitze derselben erstrekken: so in den Ländern Kabul, Kundus, 

 Badakschau, Ssamarkand, Ferghanâ, Kaschgar, ja sogar bis Khotan und nordwärts bis Tur- 

 fan bilden sie einen wo nicht vorherrschenden, doch mindestens wesentlichen Bestandteil 

 der Bevölkerung. 



Die neuesten Forschungen scheinen sogar klarzustellen dass auch die alten Saken 1 ), 

 am oberen Amu, dem ostiranischen Stamme angehörten. 



Jedenfalls steht das also fest dass wir es in Ferghanâ hauptsächlich mit Alt-Persern 

 zu thun haben. 



Doch kehren wir nun zur Betrachtung von Ssoghd zurükk, das auf den erwähnten 

 Denkmälern sich stets an das südlich daran stossende Baktrien 2 ) anschliesst. Die Provinz 

 Ssoghd ist als die 18-te auf der Grabinschrift des Darius genannt 3 ). 



In der That tritt der Name Ssoghd in den westlichen Quellen zuerst bei Herodot 4 ) 

 auf, als Steuerbezirk den Darius eingerichtet, und als eine der Völkerschaften (Ssoghdoj) 

 welche des Darius Nachfolger, Xerxes befehligte, als er sein Heer auf dem Zuge nach 

 Hellas einer Musterung unterwarf. Die Ssoghdier werden neben den Khorasmiern (den 

 Bewohnern Khiwa's) aufgeführt, welche schon damals wie heute den Unterlauf des Amu 5 ) 

 inne hatten. 



Der Begriff Ssoghd mag nun im Laufe der Zeiten bald in grösserem bald in ge- 

 ringerem Umfange verstanden worden sein; jedenfalls lehnte er sich aber stets an den 

 Ssoghd-Fluss c ) an, den jetzigen Särafschan, der bei den Griechen und Makedoniern den 

 Namen des Polymetes, des vielgeschätzten, hochgeehrten, verehrungswürdigen, führte. 

 Sicherlich war, wie Tomaschek bemerkt, diese Ueberschwänglichkeit nur die getreue Ue- 

 bersetzung einer einheimischen, iranischen Bezeichnung. Somit war also jedenfalls Ssamar- 

 kand 7 ) der Mittelpunkt von Ssoghd, das sich vorzugsweise den Fluss abwärts über 

 Katta-Kurghan 8 ) bis Bokhara 9 ) erstreikte. 



Wie weit Ssoghd 's Gränzen nach Nord und Ost fortgesetzt gedacht wurden, lässt 

 sich wohl nicht bestimmen, jedenfalls sind der Zend-Avesta die Quellengebiete des Amu 

 als die Schöpfungen des bösen Geistes bekannt «wo durch zehn Monate Winter herrscht 

 und nur durch zwei Monate Sommer». 



Unvergleichlich später jedoch gestaltet sich diese Kunde von solchem rauhen Teufels- 

 gebilde, vom gespenstischen Gebirgsskelette zu einer geographischen Erkenntniss. Erst im 



1) Der Perser und luder. Wohl die Massageten des 

 klassischen Alterthumes. 



2) Bakhtris. 



3) Zu Ende des V. Jahrh. v. Chr. 



4) Also im IV. Jahrh. v. Chr. 



5) In der Zeud-Avesta trägt er den Namen V eh, 

 V eh nul. Es ist Quei der Chinesen, der Oxus der alten 

 Griechen und Römer. 



6) Na-mi der Chinesen im VI. und VII. Jahrh. u. 



Chr. — Von den persischen Schriftstellern, zumal dem 

 Geschichtsschreiber Timurs, und von Sultan Baber 

 Kuhik, äb-I-Kühik genannt. So auch bis iu die Neuzeit. 



7) Maracanda der Alten. Khang der Chinesen; 

 daher Khangkiu gleichbedeutend mit Soghdiana. Spä- 

 ter: Ssa-mo-kieu; auch Ssa-ma-eulh-han. 



8) Gava (uler Gau der Zeud-Avesta. Ribat-i-Ssoghd 

 der Araber. 



9) Pu-ho der Chinesen. 



