Die Akkebbauer. Ethnologisches. 



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spriesslich weil mau nur sehr wenige Individuen misst oder photographirt. Wie viele hat 

 denn z. B. Hr. Ujfalvy, bei seiner überreichen Ausstattung photographirt? Doch nur 2 

 bis 6 Individuen von jeder Völkerschaft, und von den 6 sind nur 3 Männer, die übrigen 

 Frauen. 



Pösche 1 ) hat einen Ausspruch gethan der beherzigt zu werden verdient. Seit Jahr- 

 tausenden — sagt er — gibt es mehr keine durch und durch homogenen Völker; wohl 

 aber genug Individuen welche den Rassenkarakter ihres Volkes rein darstellen. Das ist es. 

 Man sieht Hunderte und Tausende von Menschen sich an. Aus dieser Menge abstrahirt sich 

 der Kenner die Durchschnittsphysionomien, und von solchen misst und photographirt er 

 sich nur wenige. Solche Abstrakzion welche das Individuelle in den Hintergrund zu schieben 

 die Aufgabe hat, ist unumgänglich nöthig. Unvergleichlich mehr auf die Richtigkeit solcher 

 Abstrakzion kommt es an, als auf die Menge der Gemessenen und Photographirten. Zur 

 Verdeutlichung des Unstatthaften der mechanisch-ethnometrischen Methode möchte ich an 

 die mittleren Jahrestemperaturen der Klimatologie erinnern, und ihre Unbrauchbarkeit für 

 die Beantwortung vou Spezialfragen des Pflanzenwachsthums und der Pflanzenkultur. 



Man wird mir nicht zumuthen ich wolle mit dem Gesagten in irgend einer Weise in 

 Abrede stellen dass nur durch die Feststellung von Maassverhältnissen die Unterschiede 

 der Menschenrassen und Völkerschaften sicher karakterisirt werden können. Ich zolle im 

 Gegentheil den Messungen Hrn. Ujfalvy's (Band III, p. 9 u. ff.) alle Anerkennung. Als 

 alter Viehzüchter aber, der sich zur Aufgabe machte mit Kreuzungen zu operiren und in 

 den einzelnen Körpertheilen der auf solchem Wege erzielten Kreuzungsthiere die Eigen- 

 thümlichkeiten — hier des Vaters, hier der Mutter ; hier des Grossvaters, hier der Gross- 

 mutter — wiederzuerkennen, sehe ich für die Mischungsrassen der Ethnographie das Heil 

 auch nur in der Forschung nach den Typen der ursprünglichen Misclmngselemente. 



Möge mir in dem Folgendem, das doch auch nur einen waghalsigen Versuch bedeuten 

 will, das Richtige gelungen sein. Mein Wunsch ist, die Sachlage klar vor den Augen je- 

 des geeigneten Forschers zu entfalten, der, nach Ferghana z. B. etwa als Beamter ver- 

 schlagen, sich die Mühe nehmen will mit gesundem, unbefangenen Blikke Umschau zu hal- 

 ten. Mein Versuch wird ihm Richtung geben, damit er uns, seine Vorgänger, berichtigen 

 könne. 



Wir haben damit zu beginnen dass wir die «Pferdegesichter» der iranischen Tadshik 

 (Taf. V, VI und IX) und die Mongolengesichter (Taf. VII) gegen einander halten. 



Die karaktcristischen Kennzeichen dieser Typen lassen sich wie folgt einander gegen- 

 überstellen. 



1) Die Arier, 1878, p. 43 



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