Die Akkerbauee. Ethnologisches. 



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Wir besitzen keine Angaben welche es uns möglich machen würden, die leiblichen 

 Unterschiede zwischen Usbeken und Kirgis-Kajsaken und Kara Kirgisen oder Kiptschaken 

 präzise festzustellen. Was Ujfalvy 1 ) uns in dieser Hinsicht bietet hält die Kritik nicht aus, 

 denn er stellt nur die vom Tadshik-Typus abweichenden Kennzeichen der Usbeken, jenem 

 gegenüber, ergeht sich also nur in Beschreibungen eines Mongolen im Allgemeinen, oder 

 bietet sogar zu der irrthümlichen Auffassung Veranlassung (p. 385, Anm.) als gäbe es 

 Usbek mit Tadshik-Typus. 



Den Angaben (nicht aber Photographien) Ujfalvy's, gleich wie denen seiner Vorgänger 

 können wir nur entnehmen dass es Usbeken gibt welche in jeder Hinsicht ausgesprochenen 

 Mongolen-Typus haben. Wenn Ujfalvy an einer Stelle als Kennzeichen der Usbeken an- 

 gibt dass die Augenbraunbogen «sehr stark ausgeprägt» sind, an der anderen dass sie 

 «schwach ausgeprägt» sind, so lässt das für den erstgenannten Fall iranische Beimischung 

 voraussetzen, wobei wahrscheinlich der sonst bei solcher Beimischung erscheinende und 

 stark in die Augen springende reiche Haarwuchs, fehlte. Die Usbeken sind jedenfalls ein 

 nicht weniger, wenn nicht mehr, als die übrigen Turko-Mongolen gemischtes Volk 2 ). 



Es scheint fast als hätte sich nur die historisch - politische Bedeutung der Unter- 

 scheidung dieser verschiedenen Turko-Mongolen erhalten und als seien die Usbeken, Kirgis- 

 Kajsaken, Kara-Kirgisen und Kiptschaken in ein unentwirrbares Gemisch 3 ) zusammenge- 

 flossen. 



Man hat den Turko-Mongolen, gleich wie den reinen Mongolen überhaupt die höhere 



Orenburgischen Steppe [300 Zelte Kirgisen nach Turke- 

 stan vor, und in die Plätze ein welche durch Abzug 

 ihrer Stammesgenossen nach Badakschan frei geworden 

 waren. 



In dem östlich von Hissar gelegenen Distrikte von 

 Baldshuan wanderten zu unserer Zeit 500 Zelte Kir- 

 gisen, die man in Baldshuan bis dahin nur dem Namen 

 nach gekannt hatte, aus der Gegend des fernen Nurata 

 kommend ein. 300 hatten sich schon niedergelassen, und 

 200 machten noch bei Hissar Halt (Маевъ, матер. V, 

 стр 222). Von anderer Seite her wandern ihnen Turk- 

 menen entgegen, gleichfalls zu den Quellgegenden des 

 Amu (ebendas. стр. 268). Und den Wirwar voll zu 

 machen dürfen wir nur noch weit mehr südwärts vor- 

 greifen um inmitten von Iranern auf die Hazareh 

 (Aimaq) zu stossen, welche typisch mongolisch, also seit 

 undenklichen Zeiten dahin eingewandert sind. 



Eben so sitzen im Thale des Oberen Kafirnagan jetzt 

 Usbeken welche erst im Jahre 1866 hierher wanderten, 

 den Russen ausweichend welche damals Ura-tepe und 

 Dshisak nahmen (Маевъ, матер. V, стр. 267). Aber auch 

 diese waren nicht seit altersher ansässig, sondern sind 

 oft auseinandergesprengt gewesen (vergl. Grebenkin, 

 іпРусск.Туркест. II, 1872). 



Mémoires de l'Acad. Imp. des scioncoa. Vllme Serie. 



Werden sie etwa vou den Gebirgsgegenden angezo- 

 gen? Keineswegs. Versetzen wir uns an die Mündung des 

 Amu, auf dessen linkes Ufer, und auch dort stossen wir 

 bei Urgendsh auf ein versprengtes Kirgisen- Völkleiu 

 (Маевъ, матер , IV, стр. 247). 



1) 1. с. Bd. I und II. Er hätte wohl besser gethan, 

 gleich damit herauszurükkeo, dass Kirgis-Kajsaken und 

 Kara-Kirgisen «Nahverwandte wenn nicht ein und das- 

 selbe Volk» sind, wie er das Bd. III, p. 49 zugibt. 



2) Vergl. Grebenkin in Русск. Туркест. II, 1872, 

 стр. 51. 



3) So soll es nach Ujfalvy bei den Baschkiren Kip- 

 tschak geben; so gibt es am Amu in Khiwa Kiptschaken 

 welche eine Abzweigung der Usbeken sein sollen (Маевъ, 

 матер. IV, стр. 223), und wiederum in Ssamarkand Ein- 

 gewanderte nach Khiwa welche deshalb Urgendschi 

 heissen (Русск. Туркест. II, 1872, стр. 109). 



So trifft man nicht nur Einwanderer aus Kaschgar 

 zwischen Osch und Andidshan so gut wie in einem be- 

 sonderen Stadttheile von Taschkent, ja sogar ein Dorf 

 Awgan-Kischlak, bei Kokan, ist in der That von A f- 

 ghanen bewohnt. Vor etwa 200 Jahren sollen 32 Fami- 

 lien aus Kaschgar nach Namangan übergesiedelt worden 

 sein (Турк. Вѣд. 1880, JV» 24). 



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