Die Oeganisazions-Kommission. 



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Ausser besagten beiden Arten des abgabefreien Besitzes gibt es noch zweierlei Besitz 

 derselben Natur, nämlich mit dem Rechte ausgestattet: getheilt, vererbt, verkauft, verpfän- 

 det, verschenkt oder als Stiftung vergeben zu werden; diese sind jedoch dabei a b gaben - 

 pflichtig. Solches Land ist entweder: 



a. ) Mlk Uschri, das durch Eroberung gewonnen und von den Machthabern für ge- 

 leistete Dienste verliehen wurde. Dieses zahlt den Zehnten der gcerndteten Früchte an den 

 Staat, oder auch an eine Stiftung; doch dient nicht das Land selbst, sondern nur die Erndte 

 von demselben, dem Staate als Hypothek 



b. ) Mlk Cheradsh, das nach der Eroberung den Ansässigen belassene Land das 

 entweder als a.) (Cheradsh Muwasef) 2 ) einen unveränderlichen Grundzins zahlt, oder 

 ß.) (Cheradsh Mekosim) einen aliquoten Theil der Erndte abgibt. 



Alle bisher aufgezählten Besitztümer können auch in den Besitz einer Erbmasse (als 

 Mlk Muschi) übergehen und beliebig lange ungetheilt bleiben; oder auf Verlangen eines 

 Vormundes (Wassi) der Unmündigen, oder des majorenn gewordenen Erben, durch den 

 К a si getheilt werden. 



Alle übrigen Ländereien, also die meisten, sind als Lehen (Mamlekat 3 ), auch Am- 

 läk genannt) zu betrachten, da sie nur das Nutzungsrecht gewähren, weder getheilt, ver- 

 erbt, verkauft noch verschenkt werden dürfen, ja an den Staat zurückfallend, nicht ein Mal 



tragen sein; zumal von Beamten welche das Erbrecht 

 der Staatsgewalt an ihr Lehen zu umgehen suchten. Man 

 hat das neue Verhältniss als eine Art Erbpacht ansehen 

 wollen, doch dürfte es richtiger sein es als ein erbliches 

 Afterlehen unter Lehnsherrschaft der Kirche zu betrach- 

 ten, ausgenommen die in Aegypten häufigen Fälle in 

 welchen bei der Uebertragung des Besitzes hohe Gebüh- 

 ren bezahlt werden müssen. 



1) Diese Uschri sind iu sofern interessant als sie be- 

 zeugen dass nicht immer das Lehnsverhältniss bei Verlei- 

 hungen für geleistete Dienste eingetreten ist. Ich muss 

 es für ein Missverständniss halten dass Kostenko (1. c. 

 стр. 65) die mit Brunnen und Quellen gewässerten Län- 

 dereien Uschri nennen lässt. In der Türkei soll diese 

 Benennung das Zehnt-Land bezeichnen. 



Einen hierher bezüglichen Fall der die weiteren Ent- 

 wikkelungsstufen solcher Landverleihungen illustrirt 

 theilt uns Kuhn aus Khiwa mit (Маевъ, матер., IV, 

 p. 238, 254). 



Ein Vezir hatte 30 Jahre vorher Ländereien zum Ge- 

 schenk erhalten. Er führte aus dem Amu einen Kanal 

 hin, und berief freiwillige Kolonisten, gegen Zahlung 

 eines Antheiles der Erndte. Es bildeten sich Pachthöfe 

 (Uram) über hundert an der Zahl, aus zusammengelau- 

 fenem Volk aller Farben: Usbeken, Kirgisen, Sarten, 

 Karakalpaken und Turkmenen. 



Unter dem Namen Hälftner (Jarymtschi) entstanden 

 hier also Theilbauern der Art wie sie in Europa mit der 

 Zeit in Hörige umgewandelt wurden. 



Dieser Fall ist um so interessanter als er die aller- 

 gewöhnlichste Weise zu illustriren scheint, wie insbeson- 

 dere in Khiwa die Umgebung des Khans für ihre Ver- 

 dienste abgefunden wurde. Land wird statt des Gehaltes 

 verliehen (Веселовскій, Очеркъ истор. геогр. свѣд. 

 о Хивинскомъ Ханствѣ, 1877, стр. 294). 



2) In den Турк. Вѣд. 1876, № III ist dieser «Mua- 

 saf» wohl irrthümlich als «rükkstandslos einlaufender» 

 bezeichnet. 



3) Es sind das die Mi rieh Aegyptens, welche als un- 

 zweifelhafte Lehen einst Heerfolge zu leisten hatten. Als 

 Staatsbesitz und von der Staatsge wal t zu Lehen 

 vergebener Besitz, scheint das Mamlekat das Beiwort 

 Mlk nicht zu gestatten, sondern zu demselben im Gegen- 

 satze zu stehen, in sofern die Einnahmen von diesen 

 Lehen ausschliesslich der Staatsgewalt zufielen. Nach 

 Schuylers (1. с. I, p. 298) Quellen trägt das Domäaen- 

 land des Staates den Namen Mi rie. 



Wir finden das Wort Mlk, iu der Bedeutung des 

 Privateigenthumes auch über Nord-Afrika verbreitet 

 (Lavelye, das Ureigenthum, herausg. von Bücher, 1879, 

 p. 271). 



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