RÜKKSCHAU. 



453 



lichkeit des Besitzes ist den Domänenpächtern gewahrt, welche nachdem sie bei den Lehen 

 zur Anerkennung gekommen war, auch in Europa den Anstoss zu ausserordentlichem Auf- 

 schwünge der Land- und Volkswirtschaft gab *). 



Da nun ein Mal die Rede auf die Insassen der Wakf- Ländereien gekommen, so wollen 

 wir hier abmachen was über sie zu sagen wäre. 



Wir staunen wenn wir in Erfahrung bringen wie ausserordentlich gross der Grund- 

 besitz der Kirche im Mittelalter gewesen, wenn wir uns darüber belehren dass auf dem 

 Festlande Europa's schon im 9 -ten Jahrhunderte % aües Landes, im 14-ten fast die Hälfte 

 des Bodens von England, sich in den Händen der Geistlichkeit befand. In Ferghana lernen 

 wir kennen dass wir im alten Asien noch weiter in der Geschichte zurükkzugehen haben 

 wenn wir dem Ursprünge nachgehen wollen den dieses Missverhältniss genommen. Was die 

 Messung in Ferghana nach dieser Richtung ergeben wird, lässt sich leicht voraussagen wenn 

 wir bedenken dass im benachbarten Särafschan-Gebiete fast % aller wässerbaren Lände- 

 reien dem Wakf-Besitze verfallen ist. 



So wohlfeil der Erwerb dieser Ländereien der Kirche zu stehen gekommen, so vor- 

 teilhaft die egoistische Freigebigkeit der Sterbenden solche Ländereien gegen Sündenver- 

 gebung einzutauschen gestattete, so gab sie doch zu ihrer Zeit der Priesterherrschaft die 

 Mittel an die Hand jene Unmasse von Schulen aller Stufen zu gründen, welche wir in Mit- 

 telasien staunend vor uns sehen. 



Es scheint jedoch nicht dass auch der landwirtschaftliche Fortschritt durch die 

 Wakf- Besitzungen irgend gefördert worden, gleich wie das unter dem Krummstabe der 

 Klöster Europa's unfraglich statt fand. Vielmehr ist es den neuen Ekpropriazionen welche 

 (p. 413) die russische Gesetzgebung eingeführt als besonderes Verdienst — staatswirth- 

 schaftliches gleich wie auch politisches — anzurechnen dass sie mit einem Schlage der be- 

 ginnenden «Hörigkeit» des Landbauers ein Ende gemacht, welche die Priester auf den 

 kirchlichen Besitzlichkeiten auch hier wo es kein nachhaltiges fcudalaristokratisches Ele- 

 ment gab, einzurichten nicht unterlassen. 



Gleich wie in Europa wird es sich in Mittelasien von selbst gestalten dass mit dem 

 Sinken der Kulturüberlegenheit der Priesterschaft, auch ihre Herrschaft unter dem frem- 



vollberechtigte Eigenthümer des von ihnen bebauten Bo- 

 dens anerkannt worden (wie im Pendshab), oder in 

 festem Besitze desselben belassen worden, gegen Ent- 

 richtung einer alle 30 Jahre zu revidirenden Grund- 

 steuer. 



Auch in Algerien ist das Land von den Franzosen 

 den Eingeborenen als freies Eigenthum überlassen wor- 

 den, und Mehemed-Ali der sich dasselbe dem Koran zu- 

 folge in Aegypten anzueignen begann, hat es schliesslich 

 doch den Fellah als bleibenden Besitz zurükkgegeben. 

 Darauf konnte er unbeschadet seiner Einkünfte eingehen, 



I da die Fellah's die Grundsteuer unmittelbar an die 

 Staatskasse abliefern, diese Steuer aber durch ihre Höhe 

 offenbar zugleich die Pachtrente des Landes repräsen- 

 tirt. 



1) Wenjukov (Россія и Востокъ, стр. 86) hat ein- 

 dringlich hervorgehoben, wie lähmend das Nichtvorhan- 

 densein festen Privatbesitzes auf die Entwikkelung Sibi- 

 riens zur ükkge wirkt; zumal dort wo es durch die Be- 

 stimmung des ersatzlosen Bükkfalles des geurbarten 

 Landes an den Staat, nach Verlauf von 40 Jahren, ver- 

 schärft war. 



