Nationalität und Speache dee jetzt ausgestorbenen Keeewinen in Kueland. 7 



«die Sprache der wenigen Anwohner des kurischen Hafs, welche man Kriwinger oder 

 Krewinger nenne», verstanden werden. Wenn nun gleich die unter jener Benennung hier 

 angegebene Sprache mit derjenigen, die auf der kurischen Neerung gesprochen wird, das 

 Missverstandene abgerechnet, vollkommen übereinstimmt, auch laut eingezogener Local- 

 nachrichten die Einwohner des Dorfes Pilkoppen von einer Familie Namens Kriwo, deren 

 Vorfahren traditionsmässig die Stifter des Dorfes gewesen sein sollen, zumTheil den Namen 

 der Krewingen führen, so kann man sich, da diese Sprache ganz lettisch ist, jene Benen- 

 nung derselben in Hinsicht auf den Zusatz des Livischen, welches ganz finnisch ist, kaum 

 anders als etwa durch eine Verwechselung des kurländischen mit dem preussischen Memel- 

 flusses erklären. 



XI. 1789. Gr. F. S te n der lettisches Lexikon. Mitau 1789. 



S. 377. Kreewihi, die Alt- und Neurahdenschen Bauern, die unter sich eine Art ehst- 

 nisch sprechen. Sie sind eine alte russische Colonie aus Ehstland (vgl. S. 117 «die Letten 

 im Rahdischen, vielleicht eine ehemalige russische Colonie»). 



XH. 1790. J. C. Brotze Monumenta etc. Riga. 



Die Stadtbibliothek in Riga besitzt von Brotze in einer Reihe von Folianten eine sehr 

 interessante und schätzbare Sammlung von Abbildungen von Gegenständen der verschieden- 

 sten Art nebst dazu gegebenen Erläuterungen. Darunter befinden sich Karten, Pläne, Bil- 

 der von Städten und Gegenden, Trachten und Uniformen, Gerätschaften u. s. w.. im drit- 

 ten Bande unter JV?. 100 auch die «eines kurischen Bauern aus Randen (Saules muischa)». 

 Randen ist ein Kirchspiel in Liefland, aber hier offenbar verschrieben statt Rahden, was 

 aus dem hinzugesetzten lettischen Namen ersichtlich ist, und der hier abgebildete Bauer 

 soll, wie auch die Erläuterung sagt, einKreewine sein. Das Bild beruht wohl nur auf einem 

 Versehen, denn die Tracht ist nicht allein gänzlich verschieden von dem, was sonst auf 

 authentische Weise von der Kleidung derKreewinen bekannt ist, sondern es sind auch unter 

 №56 zwei Bauern (Letten) aus Ohlenhof im Löserschen Kirchspiel des Wendenschen Kreises 

 in Liefland ganz eben so abgebildet. — In der Erläuterung zu dem Bilde № 100 sagt 

 Brotze: Dieser gehört zu den in diesem District wohnenden Kreewingen, die vermutblich 

 in älteren Zeiten als Kriegsgefangene aus Ehstland hierher geschleppt worden sind. Unter 

 sich reden sie ehstnisch, ausserdem aber lettisch. Woher sie den Namen «Kreewinhi», wel- 

 ches Russen bedeutet, erhalten haben, ist ungewiss: vermutblich geschah ihre Wegführung 

 noch in heermeisterlichen Zeiten aus dem Theil Ehstlands, der damals unter russischen 

 Fürsten stand, nemlich Unganien. 



Ditmar citirt (s. unter 1817) einen Aufsatz von J(ohann) C(hristoph) B(rotze) in dem 

 von Fabri und Hammerdörfer herausgegebenen «historischen und geographischen Journal» 



