Nationalität und Speache dee jetzt ausgestoebenen Keeewinen in Kueland. 63 



und so existirt die Sprache nur noch in schriftlichen Denkmälern, und es ist keine Mög- 

 lichkeit mehr vorhanden diese zu verificiren oder zu vermehren. Diese Aufzeichnungen 

 sind nun leider mit zwei sehr empfindlichen Mängeln behaftet. Sie sind erstens nur selr 

 wenig zahlreich. Zwar verdanke ich einen kleinen Zuwachs, die ältesten, meinem Colleges, 

 Herrn Kunik, welcher mich darauf aufmerksam machte, dass in der Kaiserlichen öffent- 

 lichen Bibliothek hierselbst ein Heft Manuscripte vorhanden sei, Kreewinisches und Livi- 

 sches enthaltend, aber auch damit bleibt das Material, wie man weiter unten sehen wird, 

 immer noch ein sehr dürftiges. Zweitens rühren sie fast ohne Ausnahme von Personen 

 her, welche keine der Sprachen des finnischen Stammes kannten, wie sie selbst gestehen, 

 und wie aus der ungenügenden und schwankenden Bezeichnung der Laute deutlich hervor- 

 geht. Zum Schreiben des kreewinischen bedienten sie sich meist der lettischen Orthogra- 

 phie, welche aber namentlich zur Bezeichnung der Vocallaute durchaus unzureichend ist; 

 einige Versuche, durch neue Zeichen die Laute besser zu bezeichnen, sind nicht gleich- 

 mässig angewendet. — Da die Sprachproben noch weniger umfangreich sind als die histo- 

 rischen Nachrichten von den Kreewinen, so erlaube ich mir auch diese in chronologischer 

 Ordnung der damit angestellten Analyse vorauszuschicken, damit auch hier das ganze Ma- 

 terial einem Jeden vor Augen liege. 



1774. Aufsatz der in die Kreewinische Sprache übersetzten Wörter und Bedens Arten, von 

 dem Candidaten Appelbaum (aus der Mittheilung des Superintendenten 

 Huhn vom 7. Juli 1774, vgl. im ersten Theile VI). 



1) Die Zahlwörter (s. weiter unten in dem allgemeinen Wörterverzeichnisse die mit H 

 bezeichneten). 



2) Die Bacmerster'sche Sprachprobe. 

 Jumall eb köl (Gott stirbt nicht). 



Sä rüschte eb bölla kauga (der Mensch lebt nicht lange). 



Sä ämma annab suhte lahasalla, nemiu lahasili (die Mutter küsst das Kind, ihre Kinder). 

 Temma mees tätta nuhlib (ihr Mann liebt sie). 



Polge ümmemisse onn rinnoîs (viel Saugen [Milch] ist in den Brüsten). 

 Sätt ämmant öl rassi jalkopel (diese Frau war schwer auf den Füssen [schwanger]). 

 Ätten kühte peiwe schünnent poika (vor sechs Tagen ist ein Sohn geboren). 

 Temma onn rampa (sie ist schwach). 



Temma tüterk ihsub temma tüwen un idgab (ihre Tochter sitzt bei ihr und weint). 

 Sä lachs eb tahu ümmit (das Kind will nicht saugen). 

 Sä tüterk eb woj menne (das Mädchen kann nicht gehen). 



Temma onn schünnent öll üchtü aigasagga un öll kachs kuht (es ist geboren vor einem 



Jahre und zwei Monaten). 

 Natt neig poisi kuüki öhmatt terwett (die vier Knaben alle sind gesund). 



