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F. J. Wie dem a nn, 



jalga von jalka auch eine Tenuation bedeutet, ist nicht sicher wegen der überhaupt zwischen 

 den Tenues und Mediae schwankenden Orthographie, und eben dieser Orthographie bei- 

 zumessen, nicht aber für wesentlich zu achten sind die verschiedenen Auslautsvocale beider 

 Casus, oder Verschiedenheiten wie muhsa u. musse, sülga u. sulga, rigma u. rihma, munna 

 u. muhna, oder gar wazza u. watza, silme u. sillme. 



III. Keije (Hand, N. kessi, kiesse), schüwe (Kohle). 



IV. Pä (Kopf, N. päh), ma (Erde, N. maah), puh (Baum, N. pu), Iah (Knochen, N. lö). 



V. Jummala (Gott, N. jumall, jummala), armema (liebste, schönste, N. wohl armemb, 

 armempa vergl. unten die Comperation), krähzina (Buchweizen), rittena (Rad); — waije 

 (Zwischenraum), terwe (gesund, N. terwi), walke (weiss, N. walke, walki); — sabaka 

 (Stiefel, vgl. N. wasika, tubaka). 



VI. Rikausa (Reichthum, vgl. N. kailaus); — nagramisi (Lachen, vgl. N. salwamin, 

 ellamin), üwisi (Vermögen), laulammisi (Gesang), karklammisi (Tanzen). 



VII. Taiwa (Himmel, N. taiwas), walga (Zaum), al'ga (grün, N. alges), rükki (Roggen), 

 wadnaa (Pflugschar), rattaa (pl. Wagen). 



VIII. Rohu (Gras, N. roi, rohi, roh), lahasa (Kind, N. lachs), uhse (Thür, N. üchs). 

 Der Genitiv des Plurals ist, nach den wenigen Beispielen zu schliessen, in der I. Decli- 



nation kein Suffixivcasus, sondern fällt mit dem Infinitiv des Plurals zusammen wie im 

 Dörpt-Ehstnischen; auch im Wotischen unterscheiden sich diese beiden Casus, wenn der 

 Infinitiv nicht ein inlautentes t annimmt, nur durch den Endvocal und die Endaspiration 

 des Genitivs. Die vorkommenden Beispiele sind ümmeja (seiner, N. üma), wenn man noch 

 die Suffixivcasus benutzen will, purmuia (Traber), portuia (Huren), lahasia (Kinder, N. lachs), 

 sihwia (Flügel), und wahrscheinlich rindoja (Brüste), zu erschliessen aus dem Inessiv rinnois 

 (vgl. oben den Genit. sing, nnna) mit der Tenuation. Eine abweichende Bildung, ohne das 

 den Plural charakterisirende i und ohne den Auslaut a, zeigt poisse (ümmeja poisse pehli 

 zu seinen Knechten, in der Parabel v. 22) neben dem Elativ poississe, welcher regelmässig 

 auf poissia zurückzuführen wäre. 



Der Infinitiv, welcher das unbestimmte Object bezeichnet und ausserdem auch noch 

 von Präpositionen regiert wird und im Singular von Quantitätsausdrücken, unterscheidet 

 sich, wo er kein t (d) annimmt, im Singular von dem Nominativ nicht, also peiwe (Tag), 

 poisi (Knabe), jalga (Fuss), sörme (Finger), poika (Sohn), aika (Zeit), natürlich vorausge- 

 setzt, dass man für den Nominativ die volle, mit dem Vocal auslautende Form annimmt. Dass 

 bei ehstn. zweisylbigen Wörtern noch eine Firmation hinzukommen kann, darf man vielleicht 

 aus dem Infinit, pl. sikkuja schliessen (s. unten). Die übrigen Wörter haben t (d) regelmässig 

 mit dem nachfolgenden Vocal, selten ohne denselben, als : suhte (Mund, N. suh), wetta (Wasser, 

 N.wässi, wässe, weese, vesä), kätta(Hand, N. kessi, kiesse), uete (Nacht, N. ueése, vielleicht 

 richtigr ue), puhda, püt (Baum, N. pü). — Geht dem t ein s vorher, so tritt die Assi- 

 milation ein, von der in der Lautlehre gesprochen ist, also ümmemisse (Saugen), taiwasa 

 (Himmel, N. taiwas). Der Auslautvocal ist bald a bald e, es ist wohl kaum zu bezweifeln, 



