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Julius Euting, 



SulcensiS 2. St.-O. Museum in Cagliari. Tafel XXXV. 



Die Abbildung in natürlicher Grösse weicht wesentlich sowohl von der Judas'schen, 

 als von der v. Maltzan'schen ab. Trotzdem, dass ich dieselbe möglichst getreu copirte, ist 

 es mir bis jetzt nicht gelungen, eine befriedigende Lesung zu bekommen. 



SuIceusiS 3. St.-O. Museum in Cagliari. Tafel XXXV. 



Alb. della Marmorainden Mem. d. r. Accad. di Torino II. Ser. Tom. XIV. 1854. Tav. B.e. 



— G. Spano, Mnemosyne sarda. Tav. VII, 7. — v. Maltzan, Sard. S. 641. — 



Schröder, S. 251, 198 u. Taf. IV, 7. 

 Die Inschrift befindet sich auf dem unteren Theile einer im Jahre 1843 entdeckten 

 weiss-marmornen Aedicola, wie sie in Sardinien häufig gefunden werden. Die obigen Er- 

 klärer lesen : 



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I ■■ I TT: T IT 



oder: [S'ttbyjHS, 



letzteres ist unmöglich ; so viel ich auf dem nicht gut erhaltenen Steine sehen konnte, ist 

 das Ь von byî ganz sicher; viel schlechter das Uebrige, namentlich der Anfang. Den Gott 

 Sakon (sonst mit D geschrieben) konnte ich nicht entdecken; ich lese: 



— [S ffl?SlD ЛЗ 

 «Behausung des Ba'aljitten, Sohnes des — » 

 ЛЗ für Grabbehausung wie Cit. 38. 



ThaiTensis 1. St.-O. Museum in Cagliari. Tafel XXXVI. 

 v. M. Sard. S. 573 u. Taf. 1 hat dieselbe zuerst mitgetheilt. Er liest: 



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(robic уѣр л 



«Vollendet wurde ein Denkmal von Cedernholz dem Herrn Baal Chamon und aufgestellt 

 eine Schutzwehr (um dasselbe) zum Segen des Volkes, er erhörte das Gelübde 



und gab günstigen Erfolg». 



Unmöglich. Da Levy (IV, 47) nur die v. M.'sche Abbildung kannte, liest er auch 

 nicht richtig. 



Nach Prüfung des Originales glaubte ich lesen zu müssen: 



