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Raoul Pictet. 



Voici comment M 1 Longet l'expose : 



«Quoique la plupart des physiologistes modernes se soient abstenus de donner une 

 explication de la vision simple avec les deux yeux, plusieurs ont indiqué une condition, sui- 

 vant eux indispensable à la production d'un pareil phénomène. 



«Ils ont considéré chaque rétine comme composée d'un nombre d'éléments sensibles, 

 groupés de la même manière par rapport à l'axe optique ; ces particules nerveuses ont un 

 rapport tel avec le sensorium, que si deux ou plusieurs particules correspondantes de cha- 

 cune des rétines, sont ébranlées en même temps, il en résultera une impression unique.» 



M r Béclard énonce cette théorie, ainsi que plusieurs autres physiologistes en l'accen- 

 tuant encore davantage. 



«Deux points identiques, disent- ils, ne produisent qu'une seule sensation au sen- 

 sorium.» 



Suivant eux, les objets viendraient se peindre sur les deux rétines, y produiraient 

 deux images qui, affectant des points identiques, ne produiraient au sensorium qu'une seule 

 impression ; de là, la vue simple avec les deux yeux. 



Comme preuves à l'appui, ils donnent le fait des deux images de chaque objet qui ne 

 se trouve pas à l'entrecroisement des axes ni sur l'horoptre, ils invoquent aussi les expé- 

 riences des images subjectives. 



En effet, si l'on comprime légèrement le bord interne d'un oeil et le bord externe 

 de l'autre, on a l'impression de deux cercles lumineux très-rapprochés l'un de l'autre, et 

 qui peuvent même se confondre en un seul si les dépressions correspondent exactement aux 

 parties identiques de chaque rétine. 



§ 10. Discussion. 



Voici les arguments que l'on oppose à cette théorie : 



Les deux images qui viennent se peindre sur chaque rétine ne sont pas entièrement 

 semblables; comment donc se fait-il que puisque les points identiques ne sont pas affectés 

 de la même manière, la vision soit simple quand mêmé? 



M r Giraud-Teulon exprime de la manière suivante cette objection, dans son traité sur 

 l'oeil (1867). 



«Cette doctrine (des points identiques) reposait nécessairement sur cette supposition 

 implicite que les tableaux rétiniens étaient identiques. 



«Or il n'en est rien, les deux tableaux ne sont pas identiques. Un corps quelconque 

 dans l'espace n'est pas vu par les deux yeux de la même manière, ne dessine point dans 

 les deux rétines exactement la même image. 



«Quelle que soit la position, l'oeil gauche voit un peu plus du corps sur la gauche, 

 l'oeil droit en embrasse un peu plus sur la droite. 



