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Raoul Piotet. 



Or appliquons cette théorie à la vision binoculaire et voyons à quoi se résout le 

 différent entre les partisans des théories nativistique et empiristique. 



Les premiers soutiennent que les points correspondants existent dès la naissance, et 

 que l'habitude n'y a point de part; les seconds au contraire que la correspondance des 

 points identiques n'est que le résultat de l'habitude. Cette habitude perpétuée de généra- 

 tions en générations, pepuis l'ergine de l'homme s'accroît, s'augmente, agit sur la structure 

 anatomique, forme le chiasma, l'entrecroisement des fibres nerveuses et modifie puissam- 

 ment la position relative des yeux; en un mot, cette action réitirée pendant des siècles a 

 fait que la disposition organique s'est prêtée de plus en plus à la fonction qu'on lui faisait 

 remplir et que par l'hérédité le jeune enfant a déjà tout ce qu'il faut pour associer de 

 suite les impressions qui affectent des points correspondants. 



Ces deux théories ont donc plus de rapport qu'il ne semble au premier moment, mais 

 il faut leur ôter ce caractère étroit qu'on leur donne, et envisager la question d'une manière 

 générale dans l'ensemble des êtres qui ont vécu auparavant et qui ont légué à notre hu- 

 manité sa forme actuelle. 



Voici 'de quelle manière M r Claparède expose les conclusions de M 1 Donders relatives 

 à cette question, ainsi que les résultats principaux d'expériences faites par M 1 Adamiik de 

 Kasan sur le mouvement conjugué des deux yeux. (Nous extrayons ce compte-rendu des 

 Archives des sciences physiques et naturelles XXXVIII. 299.). 



«Dans son ouvrage sur la vision binoculaire. M r Hering admet que les deux yeux sont 

 liés dans leurs mouvements, de telle manière que l'un ne peut se mouvoir sans l'autre. Les 

 mouvements sont donc, à ses yeux, des mouvements coordonnés (Mitbewegungen de Joh. 

 Müller), congénitaux et point acquis par l'usage. Cette opinion était, comme on le sait, 

 généralement admise dans la science jusqu'à une époque récente où une autre théorie, 

 patronée surtout par M 1 Helmholtz, a pris faveur. Dans cette théorie, chacun des yeux 

 est primitivement indépendant de l'autre, au point de vue des mouvements : l'association 

 serait un fait postérieur et acquis par l'usage. Malgré les arguments considérables que 

 M r Hering a fait valoir contre cette théorie, elle n'en paraît pas moins en train de gagner 

 des adhérents toujours plus nombreux. 



«M r Adamiik de Kasan a essayé de soumettre ces théories à la pierre de touche de 

 l'expérience dans des recherches physiologiques entreprises au laboratoire de l'université 

 d'Utrecht. Le résultat de ces expériences est brièvement le suivant. Les deux yeux ont un 

 centre commun d'innervation motrice, dont le siège est dans les tubercules antérieurs des 

 corps quadrijumeaux. Le tubercule droit produit les mouvements des deux yeux vers la 

 gauche celui de gauche leurs mouvements vers la droite. Lorsque l'irritation artificielle est 

 très intense, la tête se tourne, en outre, du même coté que les deux yeux. Par l'irritation 

 de points divers de chacun des tubercules, on peut exciter des mouvements très variés, mais 

 toujours les mouvements des deux yeux restent parfaitement coordonnés. 



n «M r Adamiik a vainement cherché à produire une divergence des axes optiques ou un 



