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côlés de la question , traitée imparfaitement par un grand 

 nombre d'auteurs antérieurs (1). Pelloutier s'attache à dé- 

 montrer que Celtes et Germains sont deux noms désignant 

 la même race , et qu'à l'exception d'un petit nombre de 

 contrées, les Celtes ont donné des habitants à l'Europe 

 entière. Les témoignages contemporains sont unanimes à 

 signaler la sensation produite par l'ouvrage de Pelloutier; 

 mais, comme il arrive presque toujours, l'exposition d'un 

 système absolu provoqua une réaction d'où sortit un sys- 

 tème tout aussi exclusif dans le sens opposé. Schoepflin, le 

 célèbre auteur de YAlsatia illustrata, combattit le premier 

 les opinions de Pelloutier, dans ses Vindiciae Celticae qui 

 parurent en 1754. Schoepfliu dislingue soigneusement les 

 Celtes des Germains, renferme les premiers dans les limites 

 de l'ancienne Gaule, et repousse particulièrement l'opinion 

 qui considère ces deux peuples comme étant de même race. 

 Pelloutier ne répondit point de son vivant à l'agression 

 de Schoepflin , mais à sa mort on trouva parmi ses papiers 

 une réfutation des Vindiciae, qui fut reproduite, en 1771, 

 par M. de Chiniac, dans la nouvelle édition de l'Histoire 

 des Celtes de Pelloutier. Schoepflin refusa toute discussion 

 ultérieure « ayant trouvé bon, disait-il, de m'abandonner 

 » à la décision de la république des lettres, et de ne jamais 

 » répliquer. j> Celle décision lui fut favorable : son sys- 

 tème n'a fait que se développer et se fortifier, à tel point 

 que, de nos jours, il est arrivé à l'état de doctrine reçue 

 et à peu près généralement adoptée. Cependant, depuis 

 quelque temps, de difl'érents côtés, des tentatives indé- 

 pendantes les unes des autres , ont été faites, pour revenir 



(1) Voy. Tarlicle de M. Daunou sur Thisloire des Gaulois, par M. Amédée 

 Thierry, Journal des savants , février 1829. 



