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» à la faveur de Fhabil gaulois qu'il portait et de la langue 

 X) gauloise qu'il [)arlait. » Comme k l'époque de l'inva- 

 sion des Cimbres, les Grecs et les Romains ne possédaient 

 sur la Germanie que des notions nulles ou superficielles, 

 et, qu'à l'exemple des Grecs, ils qualifiaient de Celtes et de 

 Gaulois tous les peuples qui habilaienl au nord de Mar- 

 seille, le fait ici rapporté est, me semble-t-il, d'une mi- 

 nime importance dans cette question. Il en est de même 

 du passage où saint Jérôme alTirme que les Galates par- 

 iaient un idiome peu différent de celui des Tréviriens. 



Les Celtes-Ombriens étant maîtres du nord de l'Italie 

 près de six siècles avant la fondation de Rome, et ayant 

 étendu leurs possessions jusqu'au Tibre, M. Renard en 

 conclut que le celtique a dû concourir à la formation du 

 latin; aussi trouve-t-on, suivant lui, entre le latin et le 

 teuton, non-seulement des analogies linguistiques comme 

 il en existe entre toutes les langues indo-européennes, 

 mais encore une foule de mots similaires. « C'est, en effet, 

 » ce qui se manifeste, dit-il, dès que l'on ouvre un dic- 

 y> tionnaire teuto-latin. Le vieux glossaire de Iviliauus 

 B m'en a fourni près de sept cents. » M. Renard donne en 

 note un certain nombre de ces mots qui, dans son opinion, 

 appartiennent au fond de la langue et n'ont pu y avoir été 

 introduits par le contact des Teutons avec les Romains. 

 Il resterait toutefois à démontrer que ces mots existaient 

 réellement dans le teuton dès l'antiquité la [)lus reculée (1). 



(1) Adelung dil, de son côté, du bas breton qu'il considère comme le véri- 

 table celtique : Ich hahe mir von dem Cdtischen und Gallischcnzu mei^- 

 11C1' eigcnen Ueberzeugung mit nicht geringem Zcitaufwande zalreiche- 

 Siimmhtngen gemavht , und Ixonnte sic auch zur Ueberzeugung anderer 

 mittheilcn^ wenn es nothig vcdrc. (Adclung, Aeltcrc Geschichte der Dcut- 

 schen, s. 540.) 



