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3) avance-t-il, le type gaulois a été altéré dans des temps 

 » inconnus par quelque mélange d'Aquitains et de Méri- 

 » dionaux; y> La Tour d'Auvergne emploie tout un cha- 

 pitre de son livre pour établir l'analogie des Bretons- 

 Armoricains et des Catalans; M. de Chateaubriand, dans 

 ses Mémoires d'outre tombe , avoue que ses compatriotes 

 ont quelque chose d'étranger qui rappelle l'Espagne. 



Mais de pareilles suppositions ne sont pas admissibles; 

 la nature n'effectue pas de pareils prodiges. Non, les bas 

 Bretons ne sont pas infidèles au génie de leurs ancêtres, 

 et l'influence des siècles n'a pas fait passer le caractère de 

 leur physionomie du blond au brun. Que l'on envisage 

 cette question sous le point de vue que l'on voudra choi- 

 sir; que l'on consulte les classiques, les chroniqueurs ou 

 les témoignages que le temps a conservés; la solution est 

 toujours la même. Les bas Bretons rte sont pas des Gaulois; 

 ils descendent des vieux Silures que Tacite rattachait à la 

 race des Ibères (1). 



(1) Je ne veux pas fatiguer l'Académie en prolongeant cette partie de la 

 ; discussion; mais je la prie de croire que je ne suis pas à bout de preuves. Par- 

 J tout en creusant le sujet on trouve des objections contre Tidentilé de races : 

 i 1° Malgré le droit écrit, les lois civiles et ecclésiastiques, l'Irlande, la haute 

 Ecosse, le pays de Galles et la Bretagne armoricaine ont perpétué à travers 

 , les temps le système des clans. Il n'a rien de commun avec les clientèles gau- 

 I loises dont parle César; créations accidentelles qui pouvaient même dispa- 

 raître du vivant du chef, avec la fortune ou l'influence qui les avaient fait 

 naître; 



j 2" Le chef de famille gaulois n'a rien de commun avec le chef de commu- 

 nauté des lois d'Hoël ; 



5 ' Avec le catholicisme , les bas Bretons répudièrent peu à peu les vieilles 

 mœurs du paganisme; néanmoins ils conservèrent longtemps dos habitudes 

 contre lesquelles s'élèvent des écrivains du moyen âge et qui sont en désac- 

 cord complot avec les mœurs gauloises. César et Strabon accusaient les Bre- 



