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chement général plus ou moins contestable des langues 

 que nous avons déjà indiqué , les personnes qui rangent ces 

 peuples dans la race jaune, invoquent aussi la circonstance 

 que la langue turque est parlée par quelques peuplades 

 qui ont bien décidénaent les caractères de la race jaune. 

 Or, cette circonstance peut s'expliquer sans admettre 

 l'identité des Turcs et des peuples jaunes. C'est ainsi que 

 quelques-unes de ces peuplades , notamment les Ralmouks 

 de l'Altaï, sont probablement de véritables Mongols , dont 

 la langue a été totalement changée par leurs relations avec 

 les Turcs. D'autres, au contraire, doivent être des Turcs, 

 dont les caractères naturels se sont plus ou moins modi- 

 fiés par leur mélange avec les peuples de race jaune; soîL 

 d'une manière complète, comme les Yakoutes, qui parais- 

 sent être une peuplade d'origine turque qui aura été re- 

 foulée au milieu des Hyperboréens, et qui a perdu ses 

 caractères naturels en se mêlant avec ces derniers, tout 

 en conservant sa langue et son aptitude industrielle; soit 

 d'une manière moins prononcée, comme on le remarque 

 chez les Kirghiz et d'autres peuplades orientales en contact 

 avec les Kalmouks, mais demeurées en rapport avec la 

 masse principale des populations turques. 



Je sais que l'on objecte contre cette manière de voir que 

 ces peuplades, au lieu d'être des blancs modifiés par le 

 contact des jaunes, sont des jaunes modifiés par le contact 

 des blancs; mais je réponds à cette objection , d'abord que 

 la grande majorité des populations turques, notamment 

 les Osmanlis, présentant les caractères de la race blanche, 

 il est bien plus probable que c'est la petite partie qui a 

 changé plutôt que la masse principale; et, en second lieu, 

 que l'on est conduit aux mêmes conséquences par les ren- 

 seignements historiques. 



