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En elïet, les historiens chinois parlent d'un peuple à che- 

 veux roux et à yeux verdâtres, c'est-à-dire, qui manquait 

 d'un des caractères les plus distinctifs de la race jaune, 

 et qui a été refoulé dans les contrées oij Thistoire euro- 

 péenne a trouvé les ancêtres des Turcs d'aujourd'hui. A 

 la vérité, on a objecté contre l'identilé des Turcs et du 

 peuple désigné par les historiens chinois, que les Turcs 

 d'aujourd'hui ont en général les yeux et les cheveux noirs ; 

 mais, ainsi que je l'ai déjà indiqué, lorsque les hommes 

 à cheveux blonds ou roux se mêlent avec des femmes à 

 cheveux et à yeux noirs, leurs descendants prennent tou- 

 jours ces derniers caractères. Or, un semblable mélange 

 est suffisamment expliqué pour les Turcs, par leur exten- 

 sion au milieu des peuples à cheveux et à yeux noirs , et 

 par le goût qu'on leur connaît pour les femmes étran- 

 gères, notamment pour les Kalmoukes et les Géorgiennes. 

 11 est à remarquer, au surplus, que les Turcs n'ont pas 

 les yeux et les cheveux aussi exclusivement noirs qu'on le 

 suppose ordinairement, car M. de Tchihatchef, si connu 

 par ses nombreux voyages en Asie, et les magnifiques re- 

 lations qu'il en a publiées , rapporte avoir souvent ren- 

 contré des individus roux parmi les Turcomans nomades 

 de l'Asie Mineure, l'une des populations turques que l'on 

 peut considérer comme étant la moins modifiée. Ce fait 

 est, dans ma manière de voir, un effet d'atavisme, c'est- 

 à-dire une preuve que les Turcs d'aujourd'hui comptent 

 des peuples du type roussàtre parmi leurs ancêtres. M. de 

 Tchihatchef ajoute que cette couleur est vue de mauvais 

 œil parmi les Turcs, et que le nom de Sary, c'est-à-dire 

 roux, est employé chez eux comme un terme de mépris, 

 de sorte que le plus ordinairement les hommes qui ont la 

 barbe rousse la tcignenl en noir; ce qui explique aussi 



