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36 A. Harkavy, 



genannte, Bevölkerung der Nordgestade des Pontus und Asowschen Meeres ist nicht durch 

 eine spätere Nachwanderung neuer Ankömmlinge aus Turkestan hinzugekommen, sondern 

 stammt von den türkischen Stämmen ab, die vor der Mongolenzeit schon hier sassen, — das 

 sind in erster Reihe die Rumänen»^), stimmt erstens nicht gut mit den zeitgenössischen hi- 

 storischen Berichten über den Einfall der Mongolen, und dann giebt ja Hr. Blau selbst zu, 

 dass die Rumänen erst seit der Mitte des XL Jahrhunderts aus ihrer osttürkischen Heimath 

 über die Grenze Europas sich vorgeschoben haben ^). Uebrigens beruft sich auchChwolson 

 gar nicht auf die eben genannten halbwilden Stämme, sondern auf die Skythen. Mir ist 

 auch die folgende Etymologie der Namen Krim und Solchat aus dem Tatarischen sehr 

 wahrscheinlich. Das Verbum j^^i qirmaq oder qyrmeq bedeutet im Türkisch-tatarischen 

 schneiden, hauen, einschneiden, einbauen, eingraben, wovon ^уэ, ^j^^^â, ^ijs qirim 

 oder qyrym im Türkischen und Dschagataischen die Bedeutung Graben, Grube, hat^), 

 was zur Lage Eski-Krims im Thale, am Fusse des Berges Agirmysch, gut passt; dann 

 war die Stadt auch wirklich mit einem tiefen Graben umgeben, wie noch jetzt zu sehen 

 ist*). Firko witsch erklärte den Namen, welchen die Karäer fälschlich опэ (^^^0? statt 

 □"»ip oder Dlp transscribiren, durch das niedische, d. h. tatarische, Wort für 



Geschenk, natürlich weil Kambyses es den samarischen Verbannten geschenkt hatte^). 

 Zum Unglück des Fälschers ist aber das Verbum kein ächt tatarisches, sondern arabi- 

 sches und bedeutet eigentlich grossmüthig sein, kann also nur von muhammedanischen 

 Tataren aus dem Arabischen entlehnt worden sein, und konnte folglich weder von Medern 

 zur Zeit Kambyses, noch am Anfange des VIL Jahrhunderts, zur Zeit des angeblichen 

 Jehuda Gibbor, gebraucht werden. 



Ebenso schlimm wie mit dem Alterthum des Namens Krim, steht es mit dem von 

 Solchât oder Sulkat. Soi ist deutlich türkisch-tatarisch J^o, J^« Soi, Çôl link. Minder 

 deutlich ist die Endung chat, hauptsächlich weil auch die Orthographie unsicher ist, und 

 wir wissen nicht, ob es ursprünglich chat, kat oder gat (wie Abulfeda schreibt) ®) lautete. 

 Firkowitsch vermuthete kat als Abkürzung von j.'Skand, kend (Stadt); dies wäre nicht 

 übel, wenn der Name wirklich von Erâniern, wenn auch später als zur Zeit des Kambyses, 

 herrühren würde. In türkisch -tatarischen Ortsnamen kommt gewöhnlich nichts Erânisches 



1) Zeitschrift der deutsch, morgenländ. Gesellschaft, 

 Bd. XXIX, 1875, p. 567. 



2) Ebendaselbst, p. 558. 



?)) S. Budagow, Сравнительный Словарь турецко- 

 татарскихъ нарѣчій, томъ II, 1871, p. 51: Яма, окопъ. 



4) Koppen, Крымскій Сборникъ, р. 346, sagt: «Съ 

 сѣверной стороны города (Стараго Крыма) замѣтны 

 слѣды укрѣпленія, за коимъ пролегаетъ древній 

 рові. , который, какъ видно, былъ очень глубокъ, іі 

 продолжался до города». Auch Forster's Deutung des 

 Namens als Festung (Gesch. der Entdeckungen u. Schiff- 

 fahrten im Norden, Frankfurt 1784, p. 207) muss wohl 



(gegen Koppen S. 3.38) daraus entstanden sein. 



5) Wiederholt sich mehrfach in seinen in der Kaiser- • 

 liehen üffentl. Bibliothek befindlichen handschriftlichen 

 Notizen, ebenso wie in der, ebenfalls in derselben Biblio- 

 thek befindlichen, Handschrift des Isaak Tirischkan; 

 vgl. Salomon Beim Память о Чуфутъ-Ка.іе, Odessa 

 1862, p. 24: "И назвали ее Крымомѣ, т. е. подар- 

 комъ»; derselbe im Zion I, 141 Anm. 7. 



6) Ob nicht die sch]e(hte tatarische Aussprache des 

 arabischen ^ (ch), worüber schon Ibn-Batuta (II, 367) 

 spottete, (Inrau schuld war? 



