Altjüdische Denkmäler aus der Krim. 



41 



§ 9. 



Prüfung (1er Personennamen im Hauptdocumente. 



Nicht besser als mit den geographischen ging es dem Schreiber des Epigraphs mit den 

 Personennamen, denn auch diese verrathen bei näherer Betraclituug ihre späte Abkunft. Zu 

 diesen Namen rechnen wir Talmira, Kambys, Gedalia, Kosdori, Mose Nakdan und 

 Juda Gibbor, den angeblichen Autor des Documents selbst. 



a. Schon oben § 5 wurde im Namen von Pinsker und Finn angeführt, dass die Na- 

 mensform i^Tiü"?/! Talmira (Zeile 36) für die Skythenkönigin Tomyris bei Herodot auf 

 Entlehnung aus Josippon^) hinweist, denn in keinem andern historischen Werke, ausser bei 

 diesem Schriftsteller aus dem X.Jahrhundert und dem von ihm entlehnenden David Gans 

 (Ende des XVI. Jahrhunderts)-) kommt diese Form vor. Wir haben oben auch die Ver- 

 theidigung Chwolson's^) gehört, dass Josippon richtige Nachrichten über das südöst- 

 liche Europa gehabt habe und dass der Corrector und Josippon dieselben Quellen benutzt 

 haben. W^as die richtigen Nachrichten anbetrifft, so war schon oben davon die Rede, 

 wo diese Behauptung zurückgewiesen worden ist. Dagegen stehen uns über die Quellen des 

 Jehuda Gibbor freilich keine Kriterien zu Gebote, da wir nicht wissen, ob es im VI. Jahr- 

 hundert über Kyros, Kambyses und die Skythen persische Quellen in Schemacha, niedische 

 oder skythische (vulgo tatarisch-mongolische) in der Krim gegeben habe, ebensowenig steht 

 uns ein Urtheil zu, über die Art, wie der Historiker Jehuda Gibbor seine offenbar reich- 

 lichen persichen oder skythischen historischen Quellen verarbeitete. Einen Umstand darf 

 ich aber bei diesem Namen nicht verschweigen. Ungefähr 25 Jahrenach der Entdeckung 

 des Epigraphs von Jehuda Gibbor beutete Firkowitsch mehrere orientalische, jüdische 

 und karäische, Genisotli von alten Handschriften und Fragmenten, die sich jetzt in Tschu- 

 fut-Kale befinden, aus. Unter diesen Fragmenten sah ich im Sommer 1874 auch ein Frag- 

 ment einer sehr correcten*) orientalischen Handschrift des Josippon. Und dieses Fragment 

 hat unsern Namen in der richtigen Herodoteischen Form пТ'йЛ Tomira und nicht ПТ'й'^Л 

 Talmira! Offenbar ist die letzte Form im gedruckten Texte des Josippon entweder ein 

 Druckfehler oder ein Schreibfehler der vorgelegenen Handschrift '). Ist es also blosser Zu- 

 fall, dass Jehuda Gibbor in seinen persisch-skythischen Quellen den im Texte des Josippon 

 stehenden Schreib- oder Druckfehler vorgefunden, oder vielmehr, lange voraus prophezeit 



1) Josephus Gorionides, ed Breithaupt, p. 6У— 71. 



2) S. Zemach David, Warschau 1869, Theil II f. 6b 

 bis 7 a. 



3) Bezeichnend ist, dass Firkowitsch dem Pinsker 

 und Finn darauf mit keiner Sylbe antwortete. In hand- 

 schriftlicher Notiz erklärt er dies durch den Umstand, 



Mémoires de l'Acaii. Iraii, des sciences, Vllme Serie. 



dass Jehuda Gibbor, als Wanderer, seine Erzählungen 

 überall zu verbreiten suchte (!), so dass diese Erzählun- 

 gen auch zum Josippon leicht gelangen konnten ! 



4) Wie man unter Andern auch aus den Namen der 

 Slawenstämme schliessen kann. 



5) Aus П"1^Й1Л Tomira konnte in der Currentschrift 

 sehr leicht ЛТ^й'^Л Talmira entstehen. 



6 



