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A. Harkavy, 



graph, welches auf dem anderenBlattenachdemerstenEpigraphsichbefindetund vomLehrer^e- 

 rackaPoUti, der zugleich mitdenkrim'schen Israeliten denRabbinismus annahm, geschrieben: Die 

 abgesandten Gelehrten, die Jerusalemer u. s . w. Dies Epigraph bemerkte ich während der Untersu- 

 chung in der Genisa nicht, wegen der Blassheit derDinte[!], auch wegen der Eile, wie bekannt ist, 



ni2bw лть5 плліг л^::і 



лк^:]]лі na« г? nimw 



Л] лаіг? па [ч: -^ш п^тп ю 



"іл □ .... л ілѴпл 



тзал 



\]т 



Z. 1. Firk owitsch, und Dach ihm Strack, hat nach 

 nüü noch ЮІОП, 



2. F. und St. lesen D'»2^'7î£i1 DTl^îai ; es könnte 

 aber ebenso gut CIII?)?! oder 

 gestanden haben. 



3. F. und St. ЛЛІіг Dli^ ЛО '7''^"1Л ; àie ersten drei 

 Wörter gehören zu F, sehen Phantasien und da- 

 nach haterdas vierte Wort gefälscht; '^"'ЛЛ istF.'s 

 Lieblingsausdruck, Das. F. u. St. Ctî^am ЛІІ^а ; 

 es könnte aber auch ОЧ^ЗПІ^І oder D^Î2?îj;i sein. 



4. F. u. St. ergänzen Ql^^ П^Ь^") ; eher ЛЮІІ^І 

 wie aus Z. 6 hervorgeht. 



5. F. u. St. □"'JaiS^I; es könnte ebenso gut D">i?3î2?T 

 oder 0''І??2?Л1 sein. 



(5. F. u. St, falsch r\W й''Г\'\І}\ 



7. St. . . . 22, dann müsste es pJ33 ergänzt werden, 

 was aber wegen der folgenden Zeile unmöglich ist. 



8. Statt П22^ (so ist wohl zu lesen) hat St. 



T • : 



ЛЛЭІ2? 1 Sollte der erste Buchstabe richtig 



gelesen sein, dann müsste ЛЗЛ27 "І^І^Л gelesen 

 werden. 



!). St. hat den Vers Hohelied III, 11 nicht erkannt, 



daher falsch П") • . 

 10. Statt meiner Ergänzung П''І1?аЛ ЛХ^ЛЛІ könnte 



auch "^І^І^Л oder іУ''КЛ gestanden haben. 

 Da die Zehner in allen drei Aeren fehlen, so bleibt, 

 falls die Berechnung richtig war, hier die Wahl zwi- 

 schen 913, 923 und 933 frei, denn gegen 903 spricht die 

 Zahl ЛІ^ЛЛКІ in der ersten, und gegen 943 das 

 Л^іі^а in der dritten Aera. Aus diesem Epigrapli 



ist ersichtlicli, dass Ben-Naphtcüi vielleicht noch 933, je- 

 denfalls 91?), am Leben war; ist es also wahrscheinlich, 

 dass zur Zeit als der schon 938 in Konstantinopel ver- 

 kaufte Codex geschrieben wurde, die Lesarten jenes Mas- 

 soreten so verbreitet waren, dass man ihn als Autorität 

 citirte ? Von Salomon Ъеп Bitjaa, dem Zeitgenossen des 

 Vaters des Ben-Ascher (s. Eben Sappir I, 12 b), und sei- 

 nem Bruder Ephraim' Ъеп Bujaa befinden sich ebenfals 

 in der zweiten Collection (Cod. 35—36) Autoepigraphe 

 vom Jahre 930, welche noch nicht veröft'entlicht sind ; 

 da sie zu den ältesten bis jetzt bekannten Epigraphen 

 gehören, so theile ich sie hier mit: 



L 



1Л ^і'7Л Г\1±>[^ ^ЛІ? 



л:ілал ^іло ті;о та'?л 

 лпл 10D л? ^лллл рірЬл 

 2уЪ лліізл мЬк ю лш 

 хзлп глізл пЬ-^ і^алп'?! рпіл 5 



Л1Й p''D пг\Ьѵ л^^^ рп^а 

 ліл^ лл^ Nipa nn'bv о''''рл^і 

 f)'?« олл пуЬѵ йллілі? ^л'7^< 

 □л"? ілл rm2 олл« Q^aps 

 •'лпл л«г ЛЛ2? пра 'Ьѵ рл^і ю 

 уЬѵ ^тп ліл^ олік 

 ііі^іа^ тол ^гш пш ПЛ11 

 ■fj;-)? ^зат 1ПГ ^ааі ^аа 

 ■••рл^т 1171 Г]Г\Ѵ^ ліл^ ігзк 



г Л' ТЛІЛІ^ ЛПЛ ЛЛІ27 Пра 'ГГЬѴ 15 



р«л "^лл (sic) п^-тЬ іал^іГ7л у 22 

 ЛЛ1Л p^D лііз p^ü ппЬѵ л^л^і 



ЛОЛЮІ Л'7Л'7ЛТ ЛаПЗ ЛР127^1 



пЬтл'^ Ѵ22Ьл гг^тп ль^^л"? \1Уü^ 



Щ ^^Ь^ '\'22Ь О^ЛЛ ЛКП 20 



п. 



i^V^'>^2 "«лі [Л nnOiS ^лк 

 л.ч •'л'^'^лт (sic) ^^rrù^n^ ''Лірл 

 ЛЛІкЧ ^лрілі л«гл лплл 

 "hv ЛЛ1ЮЛ м^?» тл 

 ЛШ^ Г^Ш ЛЛ Й?"» 5 



') ûr л ^ла'^ш р;; Ь 



r\W 'bü2 ЛЛ л 



лл^^^ □^і^лі^іі D^л^îö^ 



ЛПШ рЗа"? ЛЛ2? 



к^алпЬт олплк ^лпЬ ю 

 ра^а «зл"п \тзл n^'^nii 

 л«гл лплл ппЬ^ л^лл 

 гаю Ьт^^ Ь2 Ьѵ^ 

 лпо"? ллпл рю ЛІЙ 

 п'і:?ал лк^л"? лУі:г?^'7і is 



ріЛр"?! йУіУП^ рлл'?! 



п^ізлліг; іал bi's.'w лг*?: 

 □'7üii^ л:іл (sic) ^т^'^2 илік 

 nî:?3i :о:л^ bixw^ ^т: ^і^ 

 '7tîiî2?^ ^ліз ?]о&<1 d^jV d: 20 

 :р1«л людл юі«а рлр-' niiT» ліі:іол 



Der Name рПІЛ in I, 5 ist also identisch mit Abraham 

 in II, 10. Dem Namen Maimim (I, 6 u. II, 11), der durch 

 Maimonidcs so bevnhmt wurde, begegnen wir hier wohl 

 zum ersten Mal unter Juden. Die letzte Zeile in II ist in 

 Form eines Vierecks geschrieben. 



