Altjüdische Denkmäler aus der Krim. 



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Palästina, reichen nur bis zum ersten Jahrhundert n, Chr., oder frühestens bis zum letzten 

 vorchristlichen Jahrhundert hinauf). Zum Beweise aber, wie langsam im Alterthum eine 

 neu aufgekommene Schriftgattung sich zu verpflanzen pflegte, wenn überhaupt so etwas zu 

 beweisen noch nöthig ist, mag die Thatsache dienen, dass die Juden in Palmyrene, trotz 

 der geographischen Lage zwischen Palästina und Babylonien, den Hauptsitzen der jüdischen 

 Cultur, und ungeachtet, dass dorthin Juden auch nach der Zerstörung Jerusalems durch die 

 Römer gekommen waren — noch am Anfang des III, nachchristlichen Jahrhunderts zu 

 ihrem eignen Gebrauch nicht die Quadratschrift, sondern die palmyrenischen Schriftzüge 

 benutzt haben ^). Nach dem gewöhnlichen, natürlichen Gange der Geschichte, waren Jahrhun- 

 derte erforderlich, bis die neue in Palästina ausgebildete Quadratschrift von da nach Babylonien 

 gelangen, die ältere, aramäische Schrift verdrängen, von dort allmählich über Kleinasien und 

 denKaukasus nach der Krim kommen und, falls hier wirklich samarische und judäische Verbannte 

 aus der Epoche des ersten Tempels wohnten, die samaritanische oder althebräische Schrift 

 verdrängen und sich an ihrer Stelle im alleinigen Gebrauch festsetzen konnte. Muss es also nicht 

 höchlich befremden, dass die neue Schrift in der Krim weit früher, als in der Heimath, in 

 Palästina, zum Vorschein kommt? Denn wenn im Jahre 6, sage sechs n. Chr., oder sogar 

 20 V. Chr.^) die Quadratschrift auf der taurischen Halbinsel so allgemein gebräuchlich war, 

 dass man sie für Grabschriften, welche doch allgeineiii verständlich geschrieben werden, 

 benutzte und noch dazu dabei Abbreviaturen gebrauchte, so rausste doch dieselbe hier 

 schon lange, lange vor Christus im Gebrauch gewesen sein. 



Herr de Vogüe, welcher die weiter unten nachgewiesenen Gründe gegen die Echtheit 

 der Grabschriften nicht kennt-'), und dem nur die paläographische Seite in dieser Frage 



1) Noch im Jahre 1862 schrieb M. A. Levy: «Dass 

 im zweiten Jahrhundert n. Chr. schon Quadratschrift, 

 wiewohl nicht ausschliesslich, im Gebrauch war, ist 

 höchst wahrscheinlich», Gesch. der jüd. Münzen, p. 145; 

 vgl. Hupfeld in Studien und Kritiken 1830, p. 279 seq., 

 Ewald, Lehrbuch der hebr. Sprache 1870, p. 43 — 44; 

 Madden, History of Jewish Coinage, London 1804, p. 

 311—320; De Wette, Einleitung in das AI. Test, 1869, 

 p. 185—187, und die oben augeführten Quellen. 



2) S. Levy, Epigraiihische Beiträge zur Geschichte 

 der Juden (im II. Bd des Jahrbuches für jüd. Geschichte 

 1860), p. 294; Derenbourg, Essai sur l'histoire de la 

 Palestine, Paris 1867, p. 22, 224 ; N e u b au e r , Géographie 

 du Talmud, Paris 1868, p. 302; De Vogttp, Syrie 

 Centrale, p. 17, 48. 



3) Die bilingue Grabschrift, griechisch und aramäisch, 

 lautet: П[Л]^ПігЛ [ÜPJ Nûb'P [Л]:і П:-Т ï-^12p 



Das palmyreuischo Jahr eulspiiclit dem Jahre 212 n. 

 Chr. Die lieigt'fiigtt) griodiischo ITebni'sefzuiig, nach 



welcher de Vogûé (Syrie Centrale, p. 47, Л'« 55, wo 

 [ітЛі^ = театре? utuTwv in der griechischen Inschrift, 

 statt ^тЗ^ч zu lesen ist)den aramäischen Text restituirte, 

 zeigt zur Genüge, dass letzterer für die Juden selbst 

 bestimmt war. 



4) Aus den handschriftlichen Notizen des Firkowitsch 

 geht hervor, dass die Berechnung des samarischen Exils, 

 nach welchem die ältesten Grabschriften datirt sind, 

 vom Jahre 696 v. Chr., erst spät von ihm gewählt wurde ; 

 anfangs datirt er jene Verbannung, nach der gewöhnlichen 

 Berechnung, v. J. 720 v. Chr., oder mit dem Jucliassin und 

 Zemach David, v. J. 705—706 (vgl. oben I, § 7, p. 28). 

 Die Concordanz der angeblichen samarischen Aera mit 

 der Schöpfungs - Aera beruht nur auf Abraham 

 Kertsche r's und einigen andern gefälschten Epigraphen 

 und auf der ebenfalls gefälschten Grabschrift Лг 25 (bei 

 Chwolson Ks XTI), wie dies unten (§ 7) nachgewiesen 

 wird. 



5) Ihm sind nur die von Münk im .Fournal Asiatique 

 erhobenen Zweifel gegen die Echtheit der Epigraplte 

 liekannt; vgl. Mélanges d'archéol. orient , p. 173. Doch 

 als \ lusichtigerGelelivIer konnte er nicht niiiliin, folgende 



