Altjüdische Denkmäler aus der Krim. 



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rechnen alle entweder nach der Seleiikidenära, oder nacli der Zerstörung des zweiten 

 Tempels, oder endlich nach der muhammedanischen Zeitrechnung. Noch am Ende des XV. 

 Jahrhunderts wusste Afendopolo, dass das Datiren nach der Schöpfung eine spät aufge- 

 kommene Einrichtung ist. Dieser karäische Schriftsteller (aus der zweiten Hälfte des XV. 

 Jahrhunderts), der in seinen Schriften genaue Bekanntschaft mit seinen krim'scheu 

 Glaubensgenossen beurkundet, hat auch keine Spur von der samarischen und krim 'sehen 

 Schöpfungsära ! 



Aus diesem allen ist ersichtlich, dass die Charakteristik der Rapoport'schcn Argu- 

 mentation, welche freilich zu kurz und ungenügend gehalten ist, bei Chwolson (p.44: «Die 

 Argumentation des hochgelehrten Rabbiuen ist aber theils unhaltbar, theils geradezu falsch 

 und theils nicht streng logisch») mit weit grösserem Rechte auf die Argumentation des 

 letzteren anzuwenden ist. 



Die Aeren erweisen sich also für die fraglichen Grabschriften ebensowenig günstig 

 wie die Schrift, der Stil und die Eulogien dieser Documente. Damit sind die Beweise der 

 TJnechtheit noch nicht erschöpft; auch die Eigennamen dieser Grabschriften klagen den 

 Falsarius und dessen kühnen Advocaten laut an. 



§ 8. • . 



Tatariscilc Ei^eiinanieii. llnsterbliclikeit der Seele. 



Die Bedenklichkeiten, welche das so frühe Vorkommen tatarischer Namen in der 

 Krim, und noch dazu bei Juden, beim Historiker wach rufen, hat schon Hr. Akademiker 

 Kunik in seiner bekannten gediegenen Weise zum grossen Theile hervorgehoben"^). Ein 

 anderer feiner Kenner'der Geschichte Südrusslands, Herr Prof. Bruun, kann sich eben- 

 falls des Verdachtes gegen den Tatarismus der Skythen nicht erweliren^). Zu den 

 Namen "іУ-ійЮрІй Toclitamyscli und ч^^ЗГ! Bachschi (Secretair, Intendant) aus dem 

 dritten christlichen Jahrhundert muss man jetzt noch folgende früher vorkommende hinzu- 



^ІСІрЛЗЛ''!!? (Alph. 338 Bd; im selben Alph. Gimd ii. i 

 Tet kommen auch griechische Sätze vor) u. s. w. u. s. w. 



1) S. seine Zusätze zum Aderet (ed. Eupatoria f, 5a, 

 ed. Odessa f. 181b), wo er alle bekannten Aeren aus- 

 rechnet und vom Schöpfungstarich sagt: 4J43_J?3 ("UiTl 



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2) Mélanges Asiatiques, Bulletin V, 147 — 1G4; vgl. 

 jetzt auch Тохтамышь и Фирковичъ, р. 39 — 59. Zu 

 р. 58 daselbst bemerke ich, dass ein Tachtamysch Ъсп 

 Samuel in der Pränumerautenliste aus Äk-Meäschid 

 (Sympheropol) im Or Im-Lebana, Shitomir 1872 (p. 2) 

 vorkommt, 



3) Notices historiques et topographiqucs sur la Ga- 

 zarie (18G0), p. S5~S8; La Scythic d'Hérodote, 1873, 

 p. XLVIII. 



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