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Л, Harkavy, 



nehmen: phlQ (Grabschrift JV» 9, vom Jahre 180 n. Chr.), aus dem tatarischen j^/^ 

 glänzend, (Grabschrift Л» 12, vom Jahre 197 nach Chr.), welcher Frauen- 



name nichts anderes ist als die tatarische Abschleifung des persischen <-^Ѵ, Rosen- 

 wasser und wahrscheinlich auch noch "»pli (Grabschr. M'M 1, 3, von den Jahren 6 und 55 

 nach Chr.), welcher Name schwerlich mit dem seltenen biblischen sonst nie vorkommen- 

 den ""рЗ (Numeri XXXIV, 22, Esra VII, 4) etwas gemein hat, vielmehr aus dem türkisch- 

 tatarischen abzuleiten sei, z. B. <i5^j, (kräftiger Mann, Held, Heros), oder vom Verbum 

 j<,c^j (drücken, in Ketten einschmieden, heiser sein, wovon auch eine Halskette ^Ь^ und 

 ein Haarschmuck benannt werden), oder endlich vom Verbum ^^J^j (auflauern). Dieser 

 Name soll einem Juden gehört haben, der schon im Jahre 6 n. Chr. oder 20 v. Chr. starb, 

 also schon aus der vorchristlichen Zeit stammte! 



Die Bemerkung Chwolson's (p. 118), dass ein Tatar aus Kasan ihm versichert habe, 

 dass das Verbum sehr alt sei, ist classisch! Ich will mich hier nicht in eine Unter- 



suchung einlassen, was ein kasanischer Tatar alt nennt — 80 oder 100 Jahre sind wohl 

 auch dazu hinreichend! — , und bemerke nur, dass dies Verbum noch jetzt von den Karäern 

 in der Krim gebraucht wird'). Auch bei dem Namen sucht Chwolson (p. 117) den 

 wahren Sachverhalt zu verdrehen, kann aber doch unmöglich dessen frühes Vorkommen 

 rechtfertigen und dessen Etymologie erklären. Das einzig Mögliche ist eben die tatarische 

 Verunstaltung eines persischen Wortes, 



Merkwürdiger AVeise waren alle Grabsteine mit tatarischen Eigennamen noch 1847 und 

 vielleicht noch später, unbekannt, denn in seinen handschriftlichen Notizen über die Grab- 

 schriften, wo Hrn. Grigoriew's Werk Еврейскія секты въ Россіи (St. Petersburg 1847) 

 schon citirt wird, schreibt Firkowitsch unter anderem: «Alle Eigennamen der hiesigen 

 israelitischen Männer, auch die Väternamen, sind hebräisch, und kein einziger Proselyt ist 

 unter ihnen; hier sind ihre Namen alphabetisch, nach den Grabschriften der heiligen Ge- 

 meinde Kaie: Abraham, Ahron u. s. w. Dagegen sind die Beinamen und die Familien- 

 namen medisch oder tatarisch; hier sind sie alphabetisch: Ulu-Ata u.s. w. Diese letzteren 

 bezeugen für das hohe Alter der medischen und tatarischen Sprache hier in Taurien, welche 

 noch vor der Ankunft der Chazaren, geschweige schon vor der der späteren Tataren, 

 hier einheimisch war»^). 



1) So erklärt z. B. Hr. Kasasiaseiuem hebräisch- 

 tatarischen Glossar für die krim'schen Karäer das hebr. 

 Verbum П1? (scheinen, glänzen) durch ''1і^'7П?**?Э 



s. Казазъ, Учеб. евр. яз. для караимскихь шкоіъ 

 частъ II (Христоматія и словаръ), Одесса 1869, р. 31, 

 S. V., vgl. auch Будаговъ, Турец. татар, словарь I, 308. 



2) Seine Worte lauten hebr.: •>222 О^РЛ ЛІІЗй^ Ь'2 



bmD^ □'731 шрп рЕ^Ьл an апэ? поі bn.'W 



□ліа::; , onjin р алз ™ і^^^л Ь^^уіі^ р 



1« ІХЛП 73іЧ ♦ ♦ ♦ ♦ рПіЧ , Dn-i^N , ЛК tV 



□л л'^кт , ii< p,^'?:! пл ліпсй^ап оп> 

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