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A. Haekavy, 



sich damit, dieselben unter halbgelehrten Karäcrn handscliriftlich circuliren zu lassen. Erst 

 mit Hrn. Finn, der sich für die Echtheit der krim'schen Denkmäler im Ganzen und Grossen 

 ausgesprochen und nur gegen einzelne Puncte Einwendungen gemacht hat, versuchte er 

 öffentlich zu disputiren, aber Chwolson selbst muss gestehen, dass die Wilnaer Juden (d. h. 

 Herr Finn) die Nichtigkeit aller Firkowitsch'schen Argumente nachgewiesen haben (vgl. 

 oben p. 14, Anm. 4). 



§ 15. ' 



Gesammtergebni SS. 



Wir sind nun am Ziele unserer Untersuchung, deren negative Ergebnisse in Ueberein- 

 stimmung mit anderen beglaubigten historischen Quellen sich befinden; nämlich, dass es vor 

 dem ХИІ, Jahrh. auf der taurischen Halbinsel keine sesshafte tatarische Bevölkerung, folglich 

 keine tatarisirten Juden gab; dass in der Krim keine samarischen Verbannten wohnten 

 und folglich keine samariscJie Aem existireu konnte, welche vom Jahre 696 n. Chr. datiren 

 soll; dass inMatarcha zur Zeit der angeblich alten Grabschriften und Epigraphe keine Juden 

 wohnten, folglich es keine matarchisclie Лет geben konnte; dass die sogenannte krim^sche 

 Schöpfungsära lediglich aus Gans, de Rossi und Bensew entnommen ist; dass man die zehn 

 Stämme Israels, welche «man tiberall gesucht und nirgends finden konnte», noch fernerhin 

 überall suchen und nicht finden wird; dass die hebräische Quadratschrift nicht in der vor- 

 christlichen Zeit und in entfernten Ländern, auch nicht im ersten christlichen Jahrhundert 

 auf Monumenten allgemein gebräuchlich war; dass die Skythen keine Tataren waren; dass 

 man vor dem X. Jahrhundert n. Chr. in Documenten nicht nach der Aera der Welt- 

 schöpfung zu datiren pflegte u. s. w. u. s. w. 



Chwolson betitelte sein Werk: «Ein Beitrag zur biblischen Chronologie, semitischen 

 Paläographie und alten Ethnographie». Nach meiner Ansicht kann man dreist und ohne 

 Furcht von echten Documenten dementirt zu werden behaupten, der Gewinn aus den von 

 Firkowitsch entdeckten Epigraphen und Grabschriften sei für bibl. Chronologie, semitische 

 Paläographie und alte Ethnographie = 0. 



Ich bin weit davon entfernt behaupten zu wollen, dass alle meine Argumente von 

 gleich starker Beweiskraft seien, und dass nicht zukünftige Funde und Entdeckungen 

 diesen oder jenen Punct, den ich im Verlaufe dieser Abhandlung als unwahrscheinlich oder 

 unzulässig bezeichnete, als möglich oder wahrscheinlich erscheinen lassen können. Davon 



