Altjüdische Denkmäler aus der Krim. 259 

 M 107. Das Chronostich war anfangs nur zum Theil punctirt. 



» 108 (Abdr. № 66), 109, HO, III, 112 (Abdr. № 67, wo nach F. 's Bestimmung das 

 Datum 977!), 113, 114, 115 (Abdr. JVf! 68, wo die Correctur deutlich zu erkennen !), 

 116, 117 und 118 (Abdr. JVr69). Das Л im Datum aus n umgemacht. DasZeug- 

 niss von St. (p. 57) über №108 s. oben p. 190; auch der Abdr. lässt vermuthen, 

 dass das л nicht ursprünglich sei. Das Land Us (^ip) in № 118 ist wohl Kon- 

 stantinopel, nach dem Targum Threni IV, 21; vgl. Jacob ben Rüben z. St. (f. 



15»: «лт лап). 



» 119, Abdr. 70. Vom Chronostich war anfangs wohl nur ЛЛМ, 5415= 1655 n.Chr., 

 punctirt. Nach Firk. soll der Verstorbene Sohn des Jacob Tamani von Ш- 98 

 gewesen sein; vgl. oben (p. 239) Epigraph J\È S9. 



» 120. Das Datum lautete ursprünglich wohl ЙІѵЬл 5351 = 1591 n. Chr. 



» 121, Stern p. 56. Der Strich oder diePuncte war ursprünghch nur über einem Theile 

 des Wortes л«й?Л. 



» 122. Das Chronostich anfangs nur zum Theil punctirt. 



»123 (Stern p. 54) und 124. Das л aus л corrigirt. 



» 125. Das Chronostich war nur zum Theil punctirt. 



» 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133 und 134 (Stern p. 53). Das Л aus л cor- 

 rigirt. Auch den Tag in № 134 hat F. in Stern's Ms. umgemacht. 



» 135. Das Chronostich war nur zum Theil punctirt. Dass ein Karäer aus Tschufut 

 Kaie im J. 1001 (nicht 1002 wie bei F.), also zur Zeit der grausamen Herr- 

 schaft Al-Hakem's über Palästina, eine Reise nach Jerusalem unternommen 

 haben, zu den Gräbern der Könige David und Salomo zugelassen, in Damiette 

 gestorben und begraben worden und in der Krim deshalb ein Denkmal erhalten 

 haben soll, wo er nach Art der muhammedanischen Pilger, Jerusalemer ('•а^^іглт') 

 genannt wird — sind jedenfalls höchst bedenkliche Dinge. 



» 136, 137, 138, 139 (Stern p. 51), 140, 141 und 142. Das л aus Л corrigirt. Da- 

 durch wird es erklärt, wie der Familienname Pascha (№.№ 128, 129, 137, 142, 

 148, 181 und 267, angeblich im Zeitraum von 1002 bis 1062) bis zum J. 1671 

 (J\ls 356) in den Grabschriften ganz verschwindet, während es sonst bekannt ist, 

 dass im XV. und XVI. Jahrh. Karäer mit dem Beinamen Pascha in Tschufut- 

 Kale an der Spitze der Gemeinde standen; vgl, Orach Zaddikim, f. 21bund 25^; 

 Neubauer, aus der Petersburger Bibliothek, p. 38 und 141. 



» 143. Das Chronostich war nur zum Theil punctirt. 



» 144 (Stern p. 51), 145, 146, 147 (St p. 52), 148 (St. p. 49), 149 (St. ibid.), 150, 

 151, 152, 153, 154, 155, 156, 157, 158, 159, 160, 161 (St. p. 48), 162, 

 163, 164 (St. p. 48), 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172 (St= p. 46), 



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