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Jahres -Bericht 



und den Zusammenhang der Versicherung mit den modernen Arbeiter- 

 Associationen betraf. 



5) Am 9. Novbr. sprach derselbe Vortragende über die Geschichte 

 der Inhaber-Papiere, insbesondere der Inhaber-Police. 



Der idealistische Trieb des römischen Rechts tritt am glänzendsten 

 im Obligatiouenreeht hervor, die verborum figura, das Wort, mit seinem 

 spirituellen Habitus, ist die klassische Körperhülle der römischen Obligatio, 

 unter welcher die literarum figura fast verschwand. Das rein germanische 

 Recht tragt ein entschieden natürliches Gepräge, im Vertragsrecht der 

 Germanen spielten deshalb von jeher allerhand Symbole eine bedeutsame 

 Holle, und es war nur ein spateres Fortschreiten auf diesem Wege, 

 wenn mit der beginnenden Schriftkunde allmählich die schriftliche Ur- 

 kunde zu einem Hauptstück des Verkehrs wurde. Seine höchste Entfal- 

 tung hat dieser Trieb in dem Institut der Inhaberpapiere erhalten, und 

 damit zugleich seine hohe schöpferische Kraft documentirt. 



Aus dem üeberblick über die allmähliche geschichtliche Entwick- 

 lung der urnsichgreifenden Inhaberpapiere im Verkehr, welchen der Vor- 

 tragende hieran knüpfte, wurde Folgendes hervorgehoben: In Athen 

 bestand die Einrichtung, dass den Richtern, welche durch das Loos zur 

 Gerichtssitzung berufen waren, bei ihrem Eintritt in den Gerichtshof 

 kleine Marken in Holz zugetheilt wurden, gegen deren Vorzeigung die 

 Inhaber den festgestellten Richtersold durch die Kolekonten ausgezahlt 

 erhielten; es waren dies gewissermassen Anweisungen auf den Staats- 

 schatz. Aehnliehe Erscheinungen in Rom sind die unter den römischen 

 Kaisern beliebt gewordenen Congiaria und Missilia. Congiaria waren 

 Geschenke an Getreide, Gel, Wein, deren massenhafte Vertheilung unter 

 das Proletariat der Weltstadt die grossen Festtage zu verherrlichen 

 pflegte. Solche Geschenke wurden durch die Aushändigung sogenannter 

 tesserae realisirt , welche eine Anweisung auf ein, auf kaiserliche Kosten 

 zu erhebendes bestimmtes Mass von Naturalien enthielten, und jedweden 

 Ueberbringer zur Empfangnahme der Festgabe legitimirten. Was den 

 j actus Missiii um betrifft, so ist es gewiss, dass sich unter den aller- 

 hand Sachen, welche die römischen Grossen, namentlich im Theater, 

 unter das Volk werfen liessen, häufig kleine Täfelchen befanden, welche 

 jeden Vorzeiger legitimirende Anweisungen auf Geld, Schafe, Gchsen, 

 Getreide selbst auf Theilnahme an Plünderung hierzu eigens hergerichteter 

 Kramladen enthielten. Alle diese und ähnliche Erscheinungen im antiken 

 Leben, z. B. der römischen Theaterbillets sind jedoch ohne eigentlichen 

 juristischen Werth, es ist in der römischen Zinsgründung keine Spur 

 nachweisbar, dass an sie das ßewusstsein einer civilistischen Besonder- 

 heit sich geknüpft hätte, oder dass auch nur der Versuch einer juristischen 

 Construction, oder von dieser Rechtsform im eigentlichen Geschäftsverkehr 

 irgend welche Anwendung gemacht worden wäre. 



