der Schles. Gesellsch. f. vateii. Cultur. 



253 



Dies blieb der modernnn Cultur vorbehalten. In welchem Lande 

 und bei welchem Volke das Reehtsinstitut der Inhaberpapiere zuerst seine 

 Wirksamkeit begonnen hat, ist in Dunkel gehüllt. Es ist jedoch gewiss, 

 dass den in der ganzen Welt zerstreuten, und namentlich im Mittelalter 

 in einer engen Verbindung unter sich stehenden Juden ein bedeutender 

 Theil, mindestens in der Weiterverbreitung, wenn nicht gar der Erfin= 

 dung, soweit man überhaupt von Erfindung sprechen kann, zukommt. 



Denn schon in einer Abtheilung (nämlich Baba Batra f. 172) des 

 b a b y 1 o n i s c h e n Talmuds ist der Fall erörtert : ob man aus einer 

 Urkunde klagen könne, in welcher es schlechthin heisst: Ich N. N. habe 

 von Dir (schlechthin, ohne Benennung des Gläubigers) 100, darlehns- 

 weise erhalten. Ein Responsum des Rabbi Ascher (14. Jahrhundert) in 

 Toledo beschäftigt sich mit der Untersuchung über die Bedeutung der 

 Schuldscheine, welche den Namen des ursprünglichen Gläubigers, aber 

 mit dem Zusätze: zahlbar an jeden Producenten, Juden oder Nichtjuden 

 enthielten. Die in Polen noch in der neueren Zeit üblichen Mamres 

 (ihre Rechtsgiltigkeit ist durch ein Urtel des Stadtgerichts zu Königsberg 

 von 1754 anerkannt) deuten auf einen sehr alten Ursprung. Von die- 

 sem Mamre war besonders die Form „Staar-Chow" beliebt; Schuld- 

 urkunden, die weder den Namen des Gläubigers, noch den speciellen 

 Verpflichtungsgrund, wohl aber die Clausel „zahlbar an allen Orten" 

 enthielten, und deshalb beliebter als Wechsel waren. 



Für den Gebrauch der Inhaberpapiere in den mitteleuropäischen 

 Ländern gilt als der älteste Beleg die Schuldurkunde, welche 1276 Mar- 

 garethe Gräfin von Flandern und Haynau einem gewissen Philippon de 

 Bourbough und Genossen über ein Darlehn ausstellte: ,,Demandens a 

 nötre recheveur, qui paie ä Philippon ou ä celui qui ses presentes lettres 

 delivrera." Dass im deutschen Verkehr, und zwar hauptsächlich bei 

 Rentenkäufen von der Inhaberclausel seit dem Anfang des 14. Jahrhun- 

 derts nicht selten Gebrauch gemacht wurde, hat Dunker nachgewiesen. 

 Doch sind die überwiegenden ersten Urkunden bis zum 15. Jahrhundert 

 nicht reine Inhaberpapiere, sondern Namenpapiere mit der Inhaberclausel 

 „dem N. N. und wer den Brief inne hat." Urkunden, welche ohne alle 

 Namhaftmachung eines Gläubigers schlechthin auf den Inhaber lauten, hat 

 Dunker nur eine nachgewiesen, und diese Urkunde gehört noch dazu 

 dem öffentlichen Recht an — in ihr verpflichtet ein Münchener Prior sich 

 und seine Nachfolger zur Abhaltung einer Jahresfeier für einen gewissen 

 Wohlthäter des Klosters und berechtigt jeden Inhaber dieser Urkunde 

 dazu, jene Feier „mit geistlichen Rechten" zu erzwingen. Ueber 

 die eigentliche Bedeutung und Tragweite der in dieser Periode so wenigen, 

 heut nur noch ausnahmsweise im Rechtsverkehr üblichen Namenpapiere 

 mit Inhaberclausel hat von jeher viel Streit geherrscht. Nach der An- 

 sicht der Einen soll die Wirkung dieser Clausel nur darin bestehen, 

 dass der Inhaber der Urkunde vermöge dieses Zusatzes die Befugnis zur 



