Untersuchungen über die Gattung der Klippschliefer (Hyrax Herm.). 5 



und später Bruce (Reise s. Entdeckung der Quellen des NiPs, Deutsche Hebers., Bd. V, S. 

 149) den Schaphan der Bibel vermutlieten. 



Die Mittlieilungen Shaw's und Bruce's, namentlich auch die von Letzterem gelie- 

 ferte Abbildung, gaben Veranlassung, das fragliche Thier für eine Art der Gattung Hyrax 

 zu erklären, die Schreber (Säugethiere, Bd. IV, p. 923, Taf. CGXI) als Hyrax syriacus 

 beschrieb. 



Rosenmiiller fand sich daher im zweiten, 1794 erschienenen, Bande seiner Ausgabe 

 des Bocliarf seilen Hierozoicum veranlasst p. 414 eine Note beizufügen, worin er auf die an- 

 geführte Deutung des Schaphan als Hyrax syriacus aufmerksam macht und Schreber a. a 

 О. als Gewährsmann nennt. Der von ihm citirte sxwoç des Aelian (Hist. anim. Lib. III, 

 cap. 10) ist aber nicht der Hyrax, sondern der Igel. 



Später (Handbuch d. ЫЫ. Älterthumslmnde, IV. 2. Leipzig, 1831, p. 219) macht Ro- 

 senmiiller die beachtenswerte Mittheilung, der Verfasser der arabischen Uebersetzung 

 der fünf Bücher Mose's (Rabbi Saadiah Haggaon) , der in der ersten Hälfte des zehnten 

 Jahrhunderts unserer Zeitrechnung Vorsteher der Jüdischen Akademie in Babvlonien 

 war , erkläre den hebräischen Namen Schaphan durch den Namen Wahr der arabi- 

 schen Schriftsteller, die Bochart, IL p. 413 citire. Für die Erklärung Saadialts spricht 

 der Umstand, dass Forskâl (Gonspectus anim. p. V) unter dem arabischen Namen Vahr 

 ein katzenähnliches, schwanzloses, pflanzenfressendes Thier aufführt, welches Berge be- 

 wohnt und ein essbares Fleisch liefert; welche Eigenschaften alle auf Hyrax sehr gut 

 passen. 



Ehrenberg (Symbol, physicae Mamm.) nahm die Erklärung des Wortes Scliapjhan 

 durch Hyrax syriacus an und bemerkte bei seinem Hyrax dongolensis , ohne seine Gründe 

 anzugeben, dass er КееЫ heisse. 



Winer (Biblisches Realwörterb. II, 1848, p. 506) hatte daher keinen Grund, das 

 Wort Schaphan in seinem Artikel Springhase abzuhandeln und Saadiah's Angaben zu be- 

 zweifeln. 



Aem. Roedinger (Gesenii Thesaurus linguae hebraicae T. III, 1853, p. 1467, t^Sf, 

 Schaphan, s. v. bezieht ganz richtig das biblische Schaphan nur auf Hyrax syriacus und 

 citirt dabei sehr passend Schubert (Reise III, 119, J. Wilson the Lands of the Bible 

 Vol. II, p. 28, Sonnini I, p. 98, Ölen, Naturgesch. VIL 2. p. 889). 



A. Knobel (Kurzgefasstes, exegetisches Handbuch zum Alten Testament, Bücher d. Exodus 

 und Leviticus, Liefer. XII, Leipz. 1857, 8.p. 444) stimmt damit überein, dass der Scha- 

 phan der Bibel der x°ip°Y? u '^ t0 °* der LXX. (der choerogryllius und chirogryllus der Vidgata) 

 der Wahr und TWofon (etymologisch == Schaphan) der Araber und der àp>sTO|u>ç des Hie- 

 ronymus (Epist. 106 ad Sunniam) sei. Er citirt übrigens auch Seetzen, Reisen II, 228. 



Mit dem Namen x°cpoYpuXXtoç wird genau genommen nur von den Verfassern der 

 S&ptuaginta, und theilweise der Vulgata der Hyrax bezeichnet, die späteren griechischen 



