Unsere Kenntnisse ürer den früheren Lauf des Amu-Daria. 



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dan-See zu bilden, und in Folge dessen in einen grösseren, vom Aral getrennten See 

 auslief. Jedenfalls ist Jenkinson auf seiner Reise von Mangischlak nach Urgendsh nicht 

 an einem Busen des Caspischen Meeres gewesen, auch hat er nicht die frühere Mündung 

 des Amu- Daria in diesen Busen gesehen; wenn er von einer solchen Mündung spricht, so 

 steht er unter dem Einflüsse der in Europa in jener Zeit verbreiteten Ansicht, oder er 

 erzählt die Traditionen , welche unter den Turkmenen und Chiwensern über den alten Lauf 

 des Amu gang und gäbe sind. Es darf demnach Jenkinson nicht als Augenzeuge citirt 

 werden, wie dies in der Regel geschieht, und seine Aussagen haben nicht mehr Gewicht, 

 als die anderer Schriftsteller, welche nach Hörensagen über den alten -Lauf des Amu-Daria 

 berichten. Nur so viel lässt sich aus Jenkinson's Bericht mit Sicherheit folgern, dass zu 

 jener Zeit der Amu-Daria nicht mehr in das Caspische Meer mündete, sonst hätte Jen- 

 kinson davon nicht als von einer vergangenen Erscheinung sprechen können, zu einer 

 Zeit, wo allgemein in Europa ein solcher Ausffuss noch angenommen wurde. 



Diese Folgerung scheint mir in der That über allen Zweifel sicher zu sein, und den- 

 noch hat sie in der Geographischen Gesellschaft, wo ich eine kurze Mittheilung über die- 

 sen Gegenstand machte, von Seiten einiger Mitglieder Widerspruch erfahren, und man hat 

 mir dabei die Einwendung gemacht, dass auf diese Angaben Jenkinson's kein Gewicht zu 

 legen sei, da sie auf Erzählungen von Turkmenen beruhen, denen durchaus nicht zu trauen 

 sei. Indessen, was die Mündung des Amu-Daria in den Aral -See anbetrifft, so kann ich 

 dem mir gemachten Einwände keine Bedeutung zuschreiben, da die Unzuverlässigkeit der 

 Erzählungen der Turkmenen nur diejenige Bemerkung Jenkinson's können zweifelhaft er- 

 scheinen lassen, in welcher er von der früheren Mündung des Amu-Daria in das Caspische 

 Meer spricht. Wenn zu der Zeit Jenkinson's der Amu-Daria in das Caspische Meer mün- 

 dete, wie konnten die Turkmenen dann auf den Gedanken kommen, diese Mündung des 

 Flusses als eine frühere zu bezeichnen? Welcher Umstand hätte eine solche Tradition ver- 

 anlassen können? Nur dann könnte man den Berichten Jenkinson's die angeführten Beden- 

 ken entgegenstellen, wenn seine Aussage dazu dienen sollte, eine frühere Mündung des Amu 

 in das Caspische Meer zu beweisen, denn eine solche Mündung hätte durch das uns bekannte 

 trockene Flussbett veranlasst sein können, wie in der That eine solche Tradition im Lande 

 verbreitet ist, nicht aber wenn Jenkinson das Gegentheil behauptet. Aus diesen Gründen, 

 und weil ich eben den Erzählungen der Einwohner wenig Glauben beimesse, ziehe ich aus 

 Jenkinson's Bericht nur die eine Folgerung, dass der Amu zu seiner Zeit, d. h. im Jahre 

 1559, in den Aral -See mündete, und betrachte die Bemerkung über den früheren Lauf 

 nicht als ein Zeugniss für eine einstige Mündung in das Caspische Meer. 



Für die wichtigste Quelle zur Geschichte des Amu-Daria ist stets Abulghasi- 

 Bahader-Chan's Genealogie der tartarischen Herrscher, aus der Mitte des 17. Jahrhun- 

 derts, gehalten worden. Diesem Autor ist das ganze Gebiet der Aralo- Caspischen Nie- 

 derung sehr genau bekannt; er hat es nicht nur beherrscht, sondern hat es auch, durch 

 verschiedene Wendungen seines Geschickes veranlasst, in allen Richtungen durchreist. 



Mémoires de l'Acad. Imp. d63 sciences, ѴІІтѳ Série. ™ 



