16 Ludolf Stephaîii, 



Brüder grosse purpurne Flügel an den Schulterblättern 1 ), oder dass sie kleinere Flügel an 

 den Köpfen und Füssen 2 ), nur an den Füssen 3 ) oder nur an den Köpfen 4 ) hatten, oder dass 

 sie bei der Geburt ohne Flügel gewesen und diese erst später gewachsen seien 5 ). Apollo- 

 nios Rhodios 6 ) und Hygin 7 ) heben ihr dunkles Haar hervor, woraus Tzetzes 8 ) gemacht 

 hat, dass sie mit Hülfe dieser Haare geflogen seien. Endlich werden die Schwerter, mit 

 denen sie bewaffnet gewesen seien, mehrfach ausdrücklich betont 9 ). 



In weiteren Kreisen gelangten diese beiden Söhne des Boreas dadurch zu besonderer 

 Berühmtheit, dass sie eben so, wie ihr Vater, in die Argonauten -Sage verflochten wurden, 

 wozu die nächste Veranlassung darin gelegen haben mag, dass diese Unternehmung nach 

 Gegenden gerichtet war, welche im hohen Norden von Griechenland gelegen waren. Einen 

 besonderen Grund aber hierzu bot noch überdies die Verknüpfung der Phineus-Sage 10 ) mit 

 der vom Zug der Argonauten. 



Denn allgemein galt der Thrakische König Phineus für den Gemahl der Kleopatra, 

 einer Tochter des Thrakers Boreas u ), und der letztere selbst sollte in Gemeinschaft mit 



1) Pind.: Pyth. IV, 182. 



Zt)T<xv KaXai'v те ітатт)р Bop£aç, avSpaç тттероібіѵ 

 ѵыта тгефріу.оѵтас ѵ.\щѵ> тгорсриреоіс. 

 Maximos: ІІері хатару^. 415. 



о\>д si боі тстЕриуеабіѵ ётс^реа ѵыта уеѵоіто, 

 оТа у' evi [j.eXeesai Bop^tot utec è'xeGxov. 

 Lactant. : Narr. fab. VI, 8. «ex qua geminos Zeten et 

 « Calain procreavit, quorum Immerts alae volucrum incre- 

 «verunt, per quas parcntis imaginent referrent». 



2) Hygin: Fab. 14. vZetes et Calais Aquilonis venti et 

 « Orithyiae Ereehthci filiae filii. Hi capita pedesque pen- 

 «natos hdbuisse feruntur crinesque caeruleos, qui pervio 

 «aëre usi sunt. — Toecharchi autem fuerunt Zetes et 

 « Calais Aquilonis filii, qui pennas et in capite et in pcdi- 

 «bus habuerunt». 



3) Apollon. Rhod.: Argon. I, 219. 



ты jj.èv èir ахротатоібі uoSiov іхатер^еѵ epefjivàç 

 беіоѵ «£ipojj.£vw TTTep'jyaî, ^леуа Эа.|лЗос !5га5ац 

 Х,рибеіаі; фоХі&еббі ô'ta'jysaç. 

 Eustatb. ad Honi. p. 1712, 23. oî Si Bopéaôai Z^TYjc 

 xal KâXaïç, ouç о [лъЭо? тттерштои? тсХаттеі, xa^â тсои xai 

 ІІербеа тоѵ itoiy)Tixg)C арЗиХотстероѵ, f^youv тстеротгоиѵ хата 

 тоѵ (лиЭоѵ raie, yàp àpSuXaïç aï ттер еібіѵ zldoç ѵкодгдш- 

 toç oi izcdzç, ôïjXo'JVTat. 



Vergleiche auch Ар о 11 od. Rhod.: Argon. II, 426. 



im di бу^е&оѵ uiee ftouo 

 Ѳрѵ)іхіоч Bopéao хат afàépoç at(javTE 

 о\)8ы im xpaiîtvo'jç еЗаХоѵ izédaç. 



4) Orph.: Argon. 222. , 



oi от) xai тарсоюіѵ yitouaTioiç •kstcotiqvto, 

 ZrjTï]? xal KaXai'ç, дщи$ e'ixeXoi аЗаѵатоібіѵ. 



5) Ovid: Metam. VI, 713. 



Cetera qui matris, pennas genitoris haberent. 

 Non tarnen lias una memorant cum corpore natas; 

 Barbaque dum rutilis aberat subnixa capillis, 

 Inplumes Calaisque puer Zetesque fuerunt. 



6) Argon. 1, 221. 



а(Лфі ді vwtoiç 

 храато? è| платою хаі aù^évoç іѵЭа xal бѵЭа 

 x'jâveai ôovéovto (лета TcVoifjaiv êâeipai. 

 ' 7) Fab. 14. 



8) Chil. I, 210. 



Ziqty)v yevvà xai KaXai'v, daayav a3pox6|j.aç, 

 xal Tov 'AßeöaXujj: аитоѵ eiç тріуыбіѵ ѵіхыѵтас, 

 ои'бтар xai тсетебЭаі Эрі§іѵ è'cpasav [ли^оурафоі, 

 (oç Ittï)P(x£vouç таіе Зрі(;1ѵ аитыѵ xai yaupoujAevo'JC. 

 Chil. XII, 441. 



oi Ztjttjç те xai KaXaVç ебу/г;Хаа>. ty;v хХѵ^біѵ, 

 Хеуоѵтаі TCSTeoâai âpl^lv toç тыѵ aßpoßoöTpü^wv. 



9) Apollo d. І, 9,21. Ар о 11 о n. Rh od.: Argon. II, 265. 

 274. 288. Serv. ad Vil- g.: Aen. 111,209. Myth.Vat. 1,27. 

 II, 142. 



10) Auch diese Sage war sowohl von A cschylos(Fragm. 

 No. 253. ed. Nauck), als auch von Sophokles (Fragm. 

 No. 636—645. ed. Nauck) dramatisch behandelt worden. 



11) Sophokles: Antig. 985. und Fragm. No. 582 und 

 p. 226. ed. Nauck. Asklepiades bei Müller: Fragm. 

 bist. Gr. To. III. p. 302. No. 3. Apollod. III, 15, 2. Dio- 

 nysios bei Müller: Fragm. bist. Gr. To. II. p. 7. No. 3. 

 Apoll. Rhod.: Argon. II, 239. nebst Schol. zu dieser 

 Stelle und zu I, 212. Diod. IV, 43. 44. Nonn.: Dion. 

 11,688. Valer. Flacc: Argon. IV, 484. Kleobula wird 

 sie von Scrvius ad Virg.: Aen. 111,209. genannt. 



