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Jahres-Bericht 



über Inschriften in Bäumen 



gehalten. 



In der Einleitung schilderte derselbe den Eindruck grossartiger Wäl- 

 der auf das Gemüth, Baumcultus, die erste ursprüngliche und letzte Art 

 der Gottesverehrung heidnischer Völker, heilige Bäume (Cypressen, Myr- 

 ten, Oliven, Pappeln, Platanen, Palmen, Lorbeer bei den Hellenen, Ru- 

 minalische Feige zu Rom u. s. w.) noch als Reste nach Verschwinden 

 der Altäre und Tempel; Eichen bei den Druiden und unsern Vorfahren, 

 den alten Deutschen. Als Nachklänge auch nach Einführung des Chri- 

 stenthums blieb die Achtung vor durch ihr Alter ehrwürdigen Bäumen, 

 von denen viele bei allen Nationen in die Reihe historischer Denkmäler 

 getreten sind. So die Eiche von Geismar, Gerichtseichen an den Ufern 

 der Loire, die Eiche zu Guernica im Baskenlande, die vielen Bäume in 

 England, welche an bedeutende Ereignisse seiner Geschichte erinnern, 

 die Eiben- oder Taxusbäume, die ältesten Bäume Europas von Surrey, 

 die Freiburger Linde, der grosse Ahorn von Trons in der Schweiz, die 

 Bäume der Vehme, die Vehmlinde bei Dortmund, in unserer Gegend die 

 grosse Eiche zu Pleischwitz, welche, obschon von Sturm und Alter ge- 

 brochen, doch in ihren löblicherweise noch conservirten Resten ihre ein- 

 stige Bedeutung (41 Fuss Umfang) erkennen lässt. Abbildungen von 

 vielen der hier genannten Bäume wurden vorgelegt. Unsere alte 

 Eiche in Oswitz, gegenwärtig eine der schönsten Deutsch- 

 lands, entbehrt noch einer Abbildung, ein würdiger Gegen- 

 stand zur Bewillkommnung der nächstens in unsern Mauern 

 tagenden Versammlung der Forst- und Landwirthe Deutsch- 

 lands, und jetzt im blattlosen Zustand am meisten geeignet, 

 um ihren bewunderungswürdigen Bau zu zeigen. Vielerlei ward 

 den Bäumen auch stets von jeher anvertraut, was sie, einmal in ihre 

 Holzsubstanz gelangt, mit immer neuen Holzlagen überziehen, und bis 

 zum letzten Augenblick ihrer Existenz mit grösster Treue bewahren. 

 Steine, Kugeln, Früchte, Knochen (der Mittelfussknochen rechte Seite 

 eines Pferdes, eingesendet von Herrn Oberförster Kirchner), Inschriften 

 profanen und religiösen Inhaltes in grosser Mannigfaltigkeit wurden vor- 

 gelegt, meist aus den zu Inschriften besonders geeigneten glattrindigen 

 Rothbuchen, die ich den Herren Forstmeister Tramnitz, Kammer-Prä- 

 sidenten v. Keltsch, Apotheker Kruppa, Oberförster Linz und Gen- 

 sert verdanke. Eichen wählte man hierzu seltener. Ein von Herrn 

 Steuerrath Thorwesten in Lippstadt gütigst eingesandtes wahres Pracht- 

 exemplar mit dem Constantinischen Kreuzzeichen (L H. S.) gehört dahin. 

 Alles, was zum näheren Verständniss dieses Naturprocesses, dem man 

 nur zu oft ein gewisses mystisches Interesse abzugewinnen bemüht war, 

 gehört, ward näher auseinandergesetzt, seines Verhältnisses zu den Jah- 

 resringen gedacht, Fabelhaftes widerlegt, wie z. B, das Vorkommen an- 



