yS HISTOIRE DES PYGMÉES ORIENTAUX 



sans règles et livré au hasard semble avoir ses 

 caprices. Tantôt les caractères opposés s'atténuent 

 réciproquement, tantôt ils se juxtaposent. Il en est 

 qui s effiicent plus aisément que les autres. Ainsi, 

 la chevelure laineuse disparaît souvent sans que la 

 couleur de la peau soit peu ou point changée. Pour 

 M. Montano comme pour Semper, les Nègres à 

 cheveux lisses de Luçon dont parlent les vieux 

 auteurs espagnols ne sont que des métis d'Aëtas 

 et de Tagals, tels qu'on les voit de nos jours. 

 Tous les autres caractères peuvent présenter des 

 fait analogues. 



Ce qui s'est produit à Luçon a dû se produire à 

 plus forte raison dans l'Inde, où le mélange est plus 

 ancien et s'est accompli sur une bien plus grande 

 échelle entre des éléments ethnologiques beaucoup 

 plus nombreux et divers. Là aussi la chevelure 

 laineuse a dû disparaître dans une foule de tribus, 

 laissant comme trace du type fondamental, tantôt 

 sur la masse de la population, tantôt chez des 

 individus plus ou moins nombreux, certains traits 

 du visage, la couleur du teint, la petitesse de la 

 taille, la forme de la tête^ Les croisements suc- 



i Les trois premiers caractères sont signalés chez un grand nombre 

 de populations dravidiennes et se retrouvent au même degré dans 

 d'autres que l'on ne comprend pas sous la même dénomination, parce 

 qu'elles ne parlent pas une langue de ce nom. Le -défaut de pièces 

 d'études ne permet pas d'être aussi affirmatif pour le quatrième. On 

 a vu plus haut que la tête négrito se retrouve en plein Bengale 

 chez des populations parlant une langue aryano-indienne. Toutefois, 



