ENFER ET PARADIS I9I 



temporaire comme glacé. C'est là que Puluga envoie 

 les âmes des morts coupables de certains crimes, en 

 particulier celles des meurtriers. 



Si le mort est un enfant âgé de moins de six ans, 

 son âme et son esprit ne se quittent pas. Ils se 

 rendent ensemble dans l'hadès et sont placés sous 

 un figuier, Ficus laccifera, dont les fruits servent 

 à les nourrir. Ils ne sont pas d'ailleurs destinés à 

 attendre la résurrection générale. Les Mincopies 

 croient que tout nouveau-né a déjà vécu, mais 

 seulement pendant peu d'années. Toute femme 

 qui a perdu un jeune enfant et qui redevient en- 

 ceinte espère voir revivre celui qu'elle a pleuré. En 

 conséquence, elle donne d'avance au petit être 

 qu'elle porte dans son sein le nom du défunt. Si 

 elle met au monde un enfant de même sexe,riden- 

 tité est regardée comme démontrée. Dans le cas 

 contraire, on dit que le premier enfant est resté 

 sous le figuier. 



Un assez grand nombre de légendes touchent 

 à des idées vagues de métempsycose. Les Min- 

 copies racontent que certains de leurs ancêtres ont 

 quitté la terre sous la forme de divers animaux 

 terrestres ou marins. Les esprits de ceux qui n'ont 

 pas subi cette métamorphose, quoique habitant 

 l'hadès, peuvent assister les vivants. C'est l'un 

 d'eux qui, après le déluge, rapporta aux hommes 

 le feu éteint par f inondation et qu'il sut dérober à 

 Puluga. Au reste, tous les esprits connaissent 

 jusqu'à un certain point ce qui se passe dans le 



