CROYANCES DES BINOUAS 



201 



croit à un Dieu nommé Pirman, qui a créé le 

 monde, et dont la volonté seule maintient l'exis- 

 tence de toutes choses, qui est invisible et demeure 

 au-dessus du ciel. Au-dessous de lui sont des 

 esprits (fin), dont le plus puissant est l'esprit de la 

 terre, ]in Bumi, Celui-ci joue le rôle du mauvais 

 ange ; c'est à lui que sont dues les maladies et la 

 mort; mais tout son pouvoir lui vient de Pirman. 



A côté de ces croyances spiritualistes se rencon- 

 trent d'ailleurs des superstitions de diverses sortes 

 qu'il est inutile d'énumérer ici. A vrai dire, les. 

 Binouas n'ont ni prêtres ni culte; mais leurs sor- 

 ciers, ou mieux leurs chamans, qu'ils appellent 

 poyang, jouent parfois le rôle des premiers et pré- 

 sident à des cérémonies que l'on pourrait appeler 

 religieuses. Ils communiquent avec le Dieu suprême 

 par l'intermédiaire d'une divinité inférieure, y^te^^- 

 jewa, qui habite dans le ciel et peut seul approcher 

 de Pirman. Pour se rendre favorable cette espèce 

 d'intercesseur, ils lui adressent des invocations et 

 brûlent du benjoin, dont le parfum flatte son odo- 

 rat. Les poyang peuvent guérir les maladies; ils 

 peuvent aussi les donner et causer la mort. Ils 

 doivent leurs pouvoirs surnaturels aux esprits ou 

 génies auxquels ilscommandent et qui lesinspirent. 



En définitive, aux yeux de Logan, l'ensemble 



les Binouas se rapprochent des Mincopies. Mais, contrairement à ce 

 que nous avons vu se passer chez ces derniers, il paraît que la guerre 

 entre tribus est inconnue chez eux et chez les autres populations de 

 même origine. (Logan, p. 273.) 



