2}2 NÉGRITOS AUTRES Q_VE LES MINCOPIES 



se juxtaposent des notions singulièrement spiri- 

 tualistes et des conceptions aussi enfantines que 

 bizarres. Quand on aura étudié les autres Négritos. 

 avec le même soin que les Andamaniens, on trou- 

 vera peut-être des croyances équivalentes ; mais 

 cette étude n'a pas encore été faite. 



Nous sommes bien moins renseignés relative- 

 ment aux Aëtas. M. Montano dit, dans ses notes^ 

 n'avoir reconnu chez eux aucun signe de religion. 

 Mais, éclairé par une expérience personnelle, il 

 s'est bien gardé de conclure qu'ils sont entière- 

 ment dépourvus de croyance \ La Gironière, 

 tout en déclarant que ces petits Nègres n'ont 

 aucune religion, nous apprend qu'ils adorent, aui 

 moins temporairement, les rochers ou les troncs 

 d'arbre auxquels ils trouvent une ressemblance- 

 avec un animal quelconque. 11 me paraît probable 

 que l'hommage s'adresse à quelque chose de supé- 

 rieur à ces objets matériels, peut-être aux esprits 

 ou génies des montagnes ou des forêts, car Rienzi 

 nous dit encore que ces sauvages croient à des. 

 génies malfaisants appelés nonos, et leur offrent 

 des sacrifices. 



Cette croyance aux esprits, aux génies, se re- 

 trouve chez toutes les tribus de Bermun, et par 



i On avait dit à M. Montano que les Bagobos n'avaient aucune reli- 

 gion. Servi par les circonstances, il a trouvé chez eux une conception 

 religieuse parfaitement définie et point du tout rudimentaire, qu'il a 

 fait connaître dans une de ses communications à la Société de géo- 

 graphie, 1877. 



